赠惠山僧惠表
行遍天涯意未阑，将心到处遣人安。
山中老宿依然在，案上楞巌已不看。
敧枕落花余几片，闭门新竹自千竿。
客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
熙宁年间杭州通判任期内
此诗作于宋神宗熙宁年间，苏轼任杭州通判时。苏轼常游惠山，与惠山寺僧人惠表交往甚密，此诗即为酬赠惠表之作，反映了苏轼在仕途奔波中对心灵安宁的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整。此体源于初唐，至苏轼所在的北宋时期已极为成熟，是文人抒发情怀、酬答唱和的主流诗体之一。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感是历经世事后的旷达与淡泊。诗人虽行遍天涯却意犹未尽，但在与高僧的交往中，将心安顿，表现出一种随遇而安、超然物外的禅意与洒脱。
基础解读 READING
语文核心知识
天涯
天涯本指天的边缘，形容极远的地方。诗中指诗人足迹遍布各地，游历广泛。阑意为残、尽，意未阑指兴致、心意未尽。老宿指年老而德高望重的僧人，此处指惠表和尚。楞巌即《楞严经》，佛教经典。
逐句释义
走遍了天下的路，心里的兴致还没尽头，把心放在哪里，就能让人感到安宁。山里的老和尚依然健在，桌上的《楞严经》已经不再翻看。斜靠枕头上，落花还剩几片，关上门，新竹自己长出了千竿。客人来了茶喝完，空空的没什么东西，卢橘和杨梅还带着酸味。
核心主旨
这首诗通过描写拜访惠山僧人惠表的情景，赞美了僧人超脱世俗、内心安宁的禅修境界。诗人表达了自己对这种清净生活的向往，以及在游历世间后追求心灵安顿的感悟。全诗语言平淡自然，意境清幽。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的落花，是植物花期结束后的自然生理现象。新竹指新长出的竹子，竹子生长速度极快，尤其在春末夏初，短时间内即可长成高大的竹竿。诗人观察到落花稀疏与新竹繁茂的景象，准确捕捉了暮春初夏的植物生长特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓从容。首联意气风发，语速稍快；颔联转入宁静，语速放缓；颈联描写景物，要读出清幽感；尾联略带幽默，尾句酸字可轻读，留有余味。节奏遵循七言律诗二二三结构。
句式仿写
可仿写颔联或颈联的对仗句式。例如：书中真理依然在，笔下文章已不看。闭窗听雨声千点，倚仗看云意万重。通过名词与动词的搭配，练习对仗工整的句式。
写作应用
名句将心到处遣人安可用于写作中表达心态调整、随遇而安的主题。例如在议论文中论述心态的重要性：人生充满变数，唯有修得一颗安定的心，方能行遍天涯意未阑，将心到处遣人安。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋文坛领袖，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
江南名胜同地点
惠山寺是无锡著名古刹，以惠山泉闻名，苏轼曾多次游览并留诗。
名句 CLASSIC LINES
将心到处遣人安
此句富含禅理。意指只要内心安定，无论身处何地都能感到安宁。
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作者 POET
苏轼 1037－1101
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