次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其三

天公号令不再出,十日愁霖并为一。

君家有田水冒田,我家无田忧入室。

不如西州杨道士,万里随身惟两膝。

沿流不恶溯亦佳,一叶扁舟任飘突。

山芎麦曲都不用,泥行露宿终无疾。

夜来饥肠如转雷,旅愁非酒不可开。

杨生自言识音律,洞箫入手清且哀。

不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达
创作背景
元丰五年黄州
本诗作于宋神宗元丰五年(1082年),时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已逾两年。黄州春季久旱后逢大雨,苏轼生活困顿,居所漏雨,遂借次韵友人之作抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由奔放,适合铺陈叙事与抒发情感。七古源于汉魏乐府,至唐代达到高峰,苏轼此作笔力雄健,体现了宋诗以文为诗、议论风生的特色。
情感 · 解读
诗中通过对比自家居室漏雨与杨道士扁舟飘突的情景,展现了苏轼在困境中随缘自适、超然物外的豁达胸襟。这种情感并非简单的快乐,而是历经磨难后对人生苦难的深刻洞察与精神超越。

基础解读 READING

语文核心知识
愁霖
“愁霖”指连绵不断的久雨,给人带来忧愁。在古代农业社会,过量的雨水往往会导致庄稼歉收、房屋损坏,因此诗人用“愁”字来形容这场持续十天的雨。
西州
“西州”在古诗文中常指代扬州,也有泛指西部地区之意。此处结合苏轼所在的黄州地理位置及杨道士的行踪,可能指代特定的区域或沿用古称,点明人物来源。
天公号令不再出
老天爷似乎不再发布新的号令,让这雨一直下个不停。
十日愁霖并为一
这令人发愁的连绵阴雨已经下了整整十天,仿佛把所有的雨水都汇聚在一起了。
君家有田水冒田
你家有田地,大水漫过了田地,让你为庄稼担忧。
我家无田忧入室
我家没有田地,但我却担忧雨水漏进屋里,让居室变成了泽国。
不如西州杨道士
这种处境还不如西州的杨道士,他生活得自由自在。
万里随身惟两膝
他云游万里,随身携带的只有自己的双腿,没有任何家产拖累。
沿流不恶溯亦佳
顺着水流漂行不觉得厌恶,逆流而上也觉得很好,心态平和。
一叶扁舟任飘突
他驾着一只小船,任凭风浪推冲,随遇而安。
核心主旨
这首诗通过描写久雨带来的生活困扰,对比杨道士逍遥自在的生活,表达了诗人对人生困境的无奈,以及向往自由、超脱世俗的豁达心境。
跨学科 · 是什么
气象学气象学
诗句描述了连续十天的降雨,这在气象学上属于连阴雨天气。连阴雨通常由静止锋或切变线等天气系统长期控制某一地区造成,会导致空气湿度大、光照不足。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意七言古诗的节奏,一般可读为“二二三”或“四三”结构。如“天公/号令/不再出”,语速可稍缓,体现雨天的沉闷与愁绪。
对比仿写
可模仿“君家有田水冒田,我家无田忧入室”的句式进行仿写,通过对比两种不同的处境或心态,来突出某种社会现象或个人感悟。
名句应用
“不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯”可用于表达看透世事、及时行乐的人生态度,或用于感叹世事无常、珍惜当下的写作主题中。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,风格豪放。
和韵诗同体裁
次韵是和韵诗的一种,要求严格使用原诗的韵脚字,创作难度较大。

名句 CLASSIC LINES

不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯
此二句为全诗警策,意谓不必等到秋井塌陷见白骨时才痛饮,当及时行乐。诗句化用古意,以极端的生死对比强化了厌世与超脱交织的情感,极具震撼力。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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