同年程筠德林求先坟二诗 思成堂

宰树连山谷,祠堂照路隅。

养松无触鹿,助祭有驯乌。

归梦先寒食,儿啼到白须。

遥知邻里化,醉叟道争扶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感孝亲 · 爱民
创作背景
熙宁六年寒食节
此诗作于宋神宗熙宁六年(1073年)寒食节,时苏轼任杭州通判。同年程筠(字德林)请求苏轼为其先人撰写诗文,苏轼遂作此二诗。寒食节是祭扫先人、追思逝者的传统节日,此诗即在此背景下为赞颂程氏先人德行而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四十字,格律严谨,平仄协调,对仗工整。五言律诗起源于南朝,定型于初唐,至宋代已极为成熟,是文人抒发情感、叙事酬唱的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感核心为深挚的孝思与对家族教化的自豪。诗人通过描绘先人坟茔与祠堂的景象,表达了对先人的追思与敬意。同时,借驯兽、邻里化等意象,含蓄传达了先人德行泽被后世、仁风感化乡里的主题,情感由个人私情升华为社会伦理的赞颂。

基础解读 READING

语文核心知识
宰树
“宰树”指坟墓旁的树木。在古代,“宰”有主宰、守护之意,这里特指守护坟墓的松柏等树木。这个词语点明了诗歌的写作地点是在先人的墓地,营造了庄重肃穆的氛围。
寒食
“寒食”指寒食节,通常在清明节前一二日。这一天民间禁火、吃冷食,并有祭扫先人坟墓的习俗。诗中提到寒食,交代了写作的时间背景,也暗示了祭祀先人的主题。
诗句白话释义
坟墓旁的树木连绵着山谷,祠堂照耀在路边。精心养护的松树没有受到鹿的破坏,驯顺的乌鸦甚至来协助祭祀。归乡的梦在寒食节前就已做起,孩子们的啼哭声一直伴随着白发苍苍的老人。远远地就知道邻里受到了感化,醉酒的老翁争相搀扶着主事人。
核心主旨
这首诗通过描写先人坟墓和祠堂的景象,运用典故赞扬了程家先人的高尚品德和子孙的孝顺。诗人表达了程家德行不仅感动了动物,也教化了乡里百姓,体现了中国传统文化的孝道精神和仁爱思想。
跨学科 · 是什么
寒食节习俗历史学
寒食节是中国古代重要的传统节日,源于春秋时期介子推的故事。古人在这天禁火吃冷食,以此纪念先贤。这一节日后来与祭扫祖先坟墓的活动紧密结合,成为人们缅怀先人、传承孝道的重要日子。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现庄重肃穆的情感。前四句写景叙事,语调要平和;后四句抒情议论,语调可适当上扬,读出赞颂与感动。特别是“无触鹿”、“有驯乌”处要读出惊奇与敬佩之情。
句式仿写
可以模仿“养松无触鹿,助祭有驯乌”的句式进行仿写。原句结构为“动词+名词+否定词+动宾短语,动词+名词+肯定词+动宾短语”,对仗工整。例如:“护花无戏蝶,伴读有流萤”,通过对比描写展现环境的清幽与和谐。
写作应用
核心名句“养松无触鹿,助祭有驯乌”可用于描写孝心感天动地、家风淳厚传承的文章中。在写作关于“家风”、“传承”、“孝道”等主题的作文时,可以引用此句作为论据,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
传统节日时间背景
寒食节是诗中提及的时间节点,也是中国传统的祭祀节日。

名句 CLASSIC LINES

养松无触鹿,助祭有驯乌
此联运用典故,以“触鹿”与“驯乌”两个意象,生动描绘了先人坟茔的祥瑞与子孙的孝诚。鹿不触松象征自然生灵对先人遗迹的敬畏,驯乌助祭象征孝心感通万物。此句对仗精工,意境深远,是颂扬孝德的名句。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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