叶涛致远见和二诗复次其韵 其一

平生无一女,谁复叹耳耳。

滞留生此儿,足慰周南史。

那知非真实,造化聊戏尔。

烦恼初无根,恩爱为种子。

烦公为假说,反复相指似。

欲除苦海浪,先干爱河水。

弃置一寸鳞,悠然笑侯喜。

为公写余习,瓶罍一时耻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
元符三年
此诗作于宋哲宗元符三年(1100年),苏轼时年六十五岁,谪居儋州(今海南)。苏轼在晚年流放期间,侍妾朝云所生幼子苏遁不幸夭折,诗人借回应友人之作,抒发内心悲痛与感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五古源于汉魏乐府,至唐代依然盛行,适合叙事与议论。苏轼此作笔力健劲,体现了宋诗以议论为诗的特征。
情感 · 解读
诗人以佛理观照人生得失,将晚年得子的喜悦与丧子的悲痛转化为对生命虚幻的感悟。全诗情感由悲转达,体现了苏轼身处逆境时随缘自适、旷达乐观的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
耳耳
语助词,意为而已、罢了。诗中指除了叹息之外别无他法。也有解读指代《诗经》中“耳耳”形容盛多,此处结合语境多取叹息之意。
周南史
典出《史记·太史公自序》,司马迁滞留周南而未能参与封禅大典。苏轼以此自喻,指自己滞留偏远之地,但得子一事足以慰藉平生遗憾。
逐句释义
我平生没有女儿,谁又会反复叹息呢。滞留在此生下这个儿子,足以安慰我像司马迁滞留周南般的遗憾。哪里知道这不是真实的,造化只是在开玩笑罢了。烦恼本来没有根基,恩爱才是它的种子。麻烦你为我假借说法,反复指点给我看。想要消除苦海的波浪,先要弄干爱河的水。抛弃那一寸长的鱼,悠然自得地嘲笑侯喜。为了你写下这些旧习气,让酒器都感到羞耻。
核心主旨
这首诗通过回应友人的和诗,抒发了诗人晚年丧子的悲痛,并运用佛教道理进行自我宽慰。诗人认为人生的痛苦源于过度的执着与恩爱,只有看破虚幻、断绝贪爱,才能从烦恼中解脱出来,体现了苏轼在逆境中寻求精神解脱的人生态度。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
“一寸鳞”在古代民俗语境中常作为幼小生命的隐喻。鱼在传统文化中象征多子与生命力,此处“弃置”指代幼子夭折。诗人用民俗隐喻来淡化死亡的沉重感,体现了一种顺应天命的文化心理。
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读写应用
诵读指导
全诗语调应由低沉转为平和。前四句叙事,语速适中,带有遗憾之情。中间“那知”两句转折,语气需带惊讶与无奈。后半部分议论,语速宜缓,体现哲理思考,最后两句应读出旷达之意。
句式仿写
可仿写“烦恼初无根,恩爱为种子”的句式,运用因果关系的对仗句来阐述生活哲理。例如:“成功本无路,勤奋为阶梯”,通过对比揭示事物本质。
写作应用
“烦恼初无根,恩爱为种子”可用于写作中探讨亲情与痛苦的关系。例如在议论文中论述“放下执念”的主题时,引用此句可增强文章的哲理深度,说明过度执着往往是痛苦的根源。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。

名句 CLASSIC LINES

烦恼初无根,恩爱为种子
此联为全诗核心名句,以佛理入诗,深刻揭示了痛苦的根源。诗人指出烦恼本无实体,皆因世俗恩爱而生,体现了极高的哲学悟性,常被后世引用以劝慰离愁别绪。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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