题孙思邈真
先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。
自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
题画抒怀
此诗为苏轼题写于孙思邈画像之作，具体创作时间难确考，多认为作于苏轼仕途游历期间。孙思邈为唐代著名医药学家，被后世尊为“药王”。苏轼借题画之机，针对当时社会上流传的“尸解”成仙之说进行辨析，提出了自己独特的仙道见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小精悍，要求以极简笔墨容纳丰富意蕴，适合抒发议论或表达瞬间感悟。苏轼此作即体现了七绝言简意赅、意韵悠长的文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含对孙思邈高尚医德与精湛医术的极度推崇。作者通过想象孙思邈位列仙班的情景，表达了对这位“药王”济世救人精神的敬仰。情感基调昂扬豁达，毫无世俗悲戚，体现了作者对生命价值的深刻理解与对高尚人格的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
先生
对孙思邈的尊称，表示对其学识和品德的敬重。在古代是对年长有德者的通称，这里特指孙思邈这位伟大的医学家。
五百载
五百年。孙思邈生于隋唐之际，至苏轼所在的宋代约五百年左右。这里用概数表示时间久远，强调历史的跨度。
逐句释义
孙思邈先生离开人世已经五百年了，但他仿佛依然隐居在峨眉山的西边深处。他既然有资格成为天仙去掌管天上的官府，就不应该通过尸解的方式，让身体被虻虫叮咬。
核心主旨
这首诗通过题写孙思邈的画像，表达了作者对这位医学大家的崇敬之情。诗人认为孙思邈功德无量，早已成为真正的天仙，不需要像普通人那样通过“尸解”这种不雅观的方式来成仙。这既是对孙思邈的赞美，也是对世俗传说的纠正。
跨学科 · 是什么
孙思邈历史学
唐代著名医药学家，被后人尊称为“药王”。他著有《千金方》等医学名著，对中医学发展做出了巨大贡献。他一生致力于救死扶伤，医德高尚，深受百姓爱戴。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而带有敬意。前两句叙述事实，语速适中；“自为”二字要读得坚定有力，“不应”二字要读出反问和辩驳的语气，表现出诗人确信无疑的态度。
句式仿写
可仿写“自为……足……，不应……”的句式进行议论表达。例如：“自为栋梁足大厦，不应枯朽卧荒丘。”通过对比表达对人才价值的看法。
写作应用
此诗可用于关于“偶像崇拜”、“科学精神”或“破除迷信”的写作中。引用“自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫”可以论证“真正的伟大不需要虚假的包装”这一观点，表达对实事求是精神的推崇。
关联知识图谱
药王人物关联
孙思邈因医术高超、医德高尚被后世尊称为药王，是本诗的核心歌颂对象。
名句 CLASSIC LINES
自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫
此联为全诗核心议论，极具思辨色彩。诗人以斩钉截铁的语气断定孙思邈已位列天仙，掌管官府，驳斥了其通过“尸解”成仙的世俗谬传。诗句通过“天仙”与“虻虫”的强烈对比，凸显了孙思邈的高洁地位，体现了苏轼不拘泥于旧说的创新精神。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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