以玉带施元长老元以衲裙相报次韵二首 其一

病骨难堪玉带围,钝根仍落箭锋机。

欲教乞食歌姬院,故与云山旧衲衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
杭州任职
本诗作于宋哲宗元祐四年(1089年)至元祐六年间,苏轼时任杭州知州。当时他虽身居高位,但旧疾缠身,常与方外之交往来。诗题中“元长老”指杭州僧人元师,二人互赠礼物并次韵唱和。此背景反映了苏轼与佛门弟子的深厚友谊及其在杭的仕宦生活片段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。苏轼作为宋代诗词大家,其绝句创作信手拈来,既有法度又具灵动之气。此体短小精悍,适合抒发瞬间感悟与生活情趣。在文学史上,宋人绝句多以理趣见长,本诗即体现此特征。
情感 · 解读
核心情感表现为旷达幽默与自嘲自解。诗人以病骨、钝根自喻,看似自贬实则超脱。面对高僧馈赠,不拘礼法,以戏谑口吻回应。体现了苏轼身处逆境仍保持乐观心态的精神境界。这种幽默背后蕴含着深厚的禅学修养与人生智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“病骨”指多病的身体,形容身体瘦弱。“玉带”是古代官员佩戴的玉饰腰带,象征高官显爵。“钝根”是佛教语,指根机迟钝,缺乏悟性。“箭锋机”比喻禅机敏锐,如箭锋相拄。“乞食”即化缘。“歌姬院”指歌舞艺妓居住之处。“衲衣”指僧人穿的补丁衣服。
逐句释义
第一句写我这一身病骨,实在难以承受玉带围腰的荣华。第二句写我根机愚钝,还是参不透那如箭锋般锐利的禅机。第三句写我本想让你拿着钵盂去歌姬院化缘。第四句写所以我故意把这云山旧衲衣送给你作为回礼。
主旨概括
这首诗记录了苏轼与元长老互赠礼物的趣事。诗人自嘲身体病弱、根机愚钝,不配享受富贵,也难悟高深禅理。通过想送僧人去歌姬院化缘的玩笑,表达了自己不拘礼法、幽默旷达的性格。全诗语言风趣,体现了苏轼与僧友的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
玉带制度历史学
玉带在宋代是高官显贵的服饰标志。三品以上官员方可佩玉带,是身份地位的象征。苏轼时任知州,官阶较高,故有玉带。诗中说“难堪”,暗示了对官场束缚的厌倦。这一历史背景帮助我们理解诗人为何愿以玉带换衲衣。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻松幽默,体现戏谑感。首句“病骨”重读,“难堪”稍作停顿。次句“钝根”自嘲,“箭锋机”语速稍快。第三句“歌姬院”略带调侃语气。末句“故与”二字重读,点出回赠之意。整体节奏明快,展现诗人洒脱心境。
句式仿写
可仿写“病骨难堪玉带围”句式,运用对比手法。如“凡心难解禅门意”、“素笔难描锦绣春”。结构为“名词+难+动词+宾语”。通过前后词语性质的反差,制造张力。这种句式适合表达矛盾心境或自嘲情感。
写作应用
“病骨难堪玉带围”可用于描写身居高位却身心疲惫的状态。在写人叙事散文中,可引用此句刻画人物内心矛盾。也可用于议论文,论证名利与健康的辩证关系。如“正如苏轼所言‘病骨难堪玉带围’,过度追求物质往往成为生命的负担。”
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,诗词文书画皆精。

名句 CLASSIC LINES

病骨难堪玉带围
此句为全诗发端,以“病骨”对“玉带”,形象鲜明。生动刻画了诗人身体病弱与官场荣华的矛盾。体现了苏轼以俗物入诗、化腐朽为神奇的艺术功力。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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