赠常州报恩长老二首 其二
荐福老怀真巧便，浄慈两本更尖新。
凭师为作铁门限，准备人间请话人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
宋哲宗时期
此诗作于苏轼晚年，具体时间约在宋哲宗元祐四年至六年间（1089-1091）。当时苏轼任职杭州，与江浙地区禅僧交往密切，途经或遥寄常州报恩寺长老时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。讲究声律对仗，具有格律严谨、语言凝练的特点。宋代文人多以此体裁酬赠唱和，本诗即属此类。
情感 · 解读
诗中蕴含对报恩长老佛法造诣与辩才的极高赞誉。通过对比与典故运用，表达了对长老住持道场、接引信众能力的充分肯定与信任。
基础解读 READING
语文核心知识
巧便
指灵巧方便的方法。在佛教语境中，通常指高僧为了教化众生所采用的灵活多样的手段。这里称赞荐福长老具有教化众生的智慧与能力。全词通俗易懂，准确概括了长老的弘法特点。
尖新
意为新颖、锐利。这里形容浄慈长老的著作或言论见解独到，不仅内容新颖，而且能够切中要害，具有振聋发聩的力量。表现出对长老佛学造诣的推崇。
白话释义
荐福长老心怀真正的教化巧便，浄慈长老的两种著作见解更加新颖锐利。我凭借长老您来做一道铁门限，准备应对人间前来请法问话的众多信众。
核心主旨
这首诗通过赞扬前代高僧的成就，引出对常州报恩长老的期许。诗人运用典故，生动地表达了对长老弘法事业的信心，预祝其法席隆盛，信众络绎不绝。
跨学科 · 是什么
荐福寺历史学
荐福寺指唐代长安名寺，高僧义净曾在此翻译佛经。诗中“荐福”借指具有高深佛学造诣的高僧，代表了佛教译经与弘法的权威传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳，带有赞许之意；后两句“铁门限”处需重读，体现夸张与幽默感。全诗节奏明快，应读出对长老的敬重与期待之情。
句式仿写
可仿照“凭师为作……，准备……”句式进行写作。例如：“凭君为作引路人，准备迷途问津客。”通过假设与夸张，表达对某人能力的信任与期待。
关联知识图谱
王羲之同典故|人物关联
“铁门限”典故源于王羲之后人王智永的故事，因其书法精妙，求书者众多，门限被踏穿，遂裹以铁皮。
名句 CLASSIC LINES
凭师为作铁门限，准备人间请话人
“凭师为作铁门限，准备人间请话人” 点评:此二句借用智永禅师铁门限典故，生动形象地表达了请长老驻锡说法的愿望。意谓凭借长老的道行，必将引来无数信众请教，需预设铁门限以应对往来之频。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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