登州海市

东方云海空复空,群仙出没空明中。

荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫。

心知所见皆幻影,敢以耳目烦神功。

岁寒水冷天地闭,为我起蛰鞭鱼龙。

重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。

人间所得容力取,世外无物谁为雄。

率然有请不我拒,信我人厄非天穷。

潮阳太守南迁归,喜见石廪堆祝融。

自言正直动山鬼,岂知造物哀龙钟。

伸眉一笑岂易得,神之报汝亦已丰。

斜阳万里孤鸟没,但见碧海磨青铜。

新诗绮语亦安用,相与变灭随东风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感哲理 · 旷达
创作背景
登州任上遇赦作
本诗作于北宋元丰八年(1085年),苏轼此前因乌台诗案贬谪黄州五年,本年移知登州(今山东蓬莱),到任仅五日即奉召还朝升任礼部郎中,赴任前登蓬莱阁见到罕见的冬季海市蜃楼奇观,有感而发创作此诗,创作时间、动因均经学界公认无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁之一,属古体诗范畴,每句七字,句式灵活,押韵自由,不受近体格律平仄、对仗限制,便于抒发开阔奔放的情感,历代多用于长篇叙事、抒情或说理创作,在宋诗中是承载理趣表达的重要体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是目睹海市奇景的惊喜旷达,二是对人生虚实、际遇沉浮的理性思考,契合苏轼贬谪遇赦后通透洒脱的心境,历代主流解读均认为其体现了宋诗特有的理趣特质,无过度悲情或虚妄的寻仙意向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
贝阙珠宫指用贝壳、珍珠装饰的宫殿,此处指代神话里的水中仙宫。蛰指冬眠的虫类,此处泛指蛰伏的水中生物。霜晓指下霜的清晨。石廪、祝融都是南岳衡山的山峰名称。龙钟形容年老衰老的样子。绮语指华丽的文辞,此处指自己写的诗歌。这些字词都是日常通用的文言词汇,没有生僻的通假字或古今异义,理解难度较低。
逐句白话释义
东边的云海空茫一片,群仙仿佛在澄澈的空际出没。动荡的浮世生出万千景象,哪里真有贝壳珍珠做的仙宫呢?我心里知道看到的都是幻影,怎么敢因为眼耳所见就去烦劳神灵的功力。时节寒冷水结冰天地都像封闭了,却为我唤醒蛰伏的生物鞭赶鱼龙显出奇景。层层楼阁翠绿山丘出现在下霜的清晨,这件奇事就连百岁老人都震惊了。人间的东西可以凭努力获取,世外本来无物谁又能称雄呢?我随口请求就没有被拒绝,相信我遭遇的灾祸都是人为不是上天要困厄我。当年韩愈从潮州贬所南归,高兴地看到衡山的石廪峰出现在祝融峰旁。他说自己的正直感动了山鬼,哪里知道是造物主哀怜他年老。舒展眉头一笑难道容易得到吗,神灵给你的回报也已经很丰厚了。斜阳照万里孤鸟消失在天际,只看见碧绿的大海像打磨过的青铜一样平静。写的新诗华丽词句又有什么用呢,跟着东风一起变幻消散了吧。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了苏轼在登州见到冬季海市蜃楼的奇特景象,结合自己贬谪遇赦的人生经历,抒发了他对世事虚实、人生际遇的通透感悟,体现了他旷达乐观的人生态度,没有沉迷于神仙虚妄的幻想,反而用理性的眼光看待奇景和自身遭遇,整体基调明快洒脱,没有压抑悲伤的情绪。
跨学科 · 是什么
海市蜃楼地理学
海市蜃楼是一种自然现象,多发生在沿海或者沙漠地区。当空气层的密度存在差异时,远处的光线穿过不同密度的空气层会发生折射和全反射,就会把远处的景物投射到空中或者海面,形成看起来像楼阁、山丘的虚像。登州就是现在的蓬莱,位于黄渤海交汇处,秋冬季冷空气和暖湿气流交汇时,容易出现空气密度差异,所以是我国海市蜃楼出现频率较高的地区之一。大家平时所说的“蓬莱仙境”很多时候就是指这种自然现象,不是真的有神仙存在。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要开阔洒脱,不需要过于低沉或者激昂。断句可以按照七言诗“二二三”的节奏来,比如“东方/云海/空复空,群仙/出没/空明中”。读到描写海市奇景的句子时可以稍微放慢语速,读出惊奇的感觉,读到最后几句哲理句的时候语气要平缓,读出通透的感觉。整首诗的节奏可以前松后稳,体现苏轼旷达的心境。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗中“心知所见皆幻影,敢以耳目烦神功”的转折说理句式,先点明对事物的认知,再表达自己的态度。比如描写晚霞的时候可以写“心知所见皆流云,敢以妙笔画天容”,描写烟花的时候可以写“心知所见皆刹那,敢以欢愉赠良辰”。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句是理性认知,后半句是主观态度,句式整齐朗朗上口就可以。
核心名句应用
“心知所见皆幻影,敢以耳目烦神功”这句可以用在关于理性看待虚幻事物、不沉迷表象的写作场景里。比如写反对网络虚假信息的作文时可以用:“面对网络上五花八门的虚假传言,我们要抱有‘心知所见皆幻影,敢以耳目烦神功’的理性态度,不要被不实信息误导。”写反对沉迷网络游戏的作文也可以用这句,表达不要把虚拟世界当成现实的态度。
关联知识图谱
《题西林壁》同主题
《题西林壁》也是苏轼的经典七言绝句,同样是借写景表达对事物认知的哲理思考,和《登州海市》一样都体现了宋诗“以理入诗”的典型特点,两首诗都是苏轼创作成熟时期的作品,核心内核都包含通透的人生感悟,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

心知所见皆幻影,敢以耳目烦神功
该句直接点明全诗理趣内核,既符合中国古代对海市蜃楼的认知,也暗含苏轼对人生际遇的通透感悟。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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