和人假山

上党搀天碧玉环,绝河千里抱商颜。

试观烟雨三峰外,都在灵仙一掌间。

造物何如童子戏,写真聊发使君闲。

何当挈取西征去,画作围床六曲山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
元祐京华
此诗作于宋哲宗元祐年间(1086-1093),苏轼时任翰林学士知制诰。当时旧党执政,苏轼在京任职,常与苏辙、黄庭坚等人唱和,此诗即为和作,反映了当时文人雅集的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层精研诗艺、以文会友的创作风尚。
情感 · 解读
诗人通过对友人假山景观的题咏,展现了超脱世俗、寄情山水的闲适心境。诗中既有对假山艺术的赞赏,也流露出一种视造物如童子戏的豁达胸襟,情感基调轻松雅致。

基础解读 READING

语文核心知识
搀天
“搀”意为刺、插,“搀天”形容山峰极高,仿佛刺入天空之中。这个词语生动地写出了山势的挺拔险峻,给人以强烈的视觉冲击力。
绝河
“绝”意为横渡、跨越,“绝河”指横跨河流。此处形容山脉连绵不绝,气势宏大,能够跨越千里的河流,展现出开阔的空间感。
首联释义
上党地区的山峰高耸入云,如同碧玉制成的环佩;跨越河流千里之遥,环抱着商颜山。这两句描写了真山的雄伟景象,为后文写假山做铺垫。
颔联释义
试着观看那烟雨迷蒙中的三座山峰,它们仿佛都容纳在神仙的一个手掌之中。这两句运用夸张和比喻,形容假山虽小却气象万千,极具神韵。
颈联释义
大自然的造物主创造万物,怎么就像小孩子的游戏一样随意呢?这座假山的写真图,姑且能让使君在闲暇时欣赏解闷。
尾联释义
什么时候能将这座假山带走,随我西征呢?我要把它画在床边的六曲屏风上,变成环绕卧榻的连绵青山。
主旨概括
这首诗通过赞美友人的假山,表达了诗人对自然山水的热爱。诗人认为造物主创造世界如同儿戏,体现了豁达的人生态度,同时也流露出对闲适生活的向往。
跨学科 · 是什么
上党地理地理学
上党位于今山西省东南部,地势高险,古称“与天为党”,故名上党。这里群山环绕,是兵家必争之地,也是诗中假山模仿的原型地之一。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联节奏宜舒缓重顿,“上党/搀天/碧玉环”读出山势高耸之感。颔联“都在/灵仙/一掌间”语速稍快,体现轻灵神奇。颈联是全诗情感核心,“造物/何如/童子戏”应读出诙谐与哲理。
句式仿写
可仿写“何当挈取……去,画作……”句式。例如:“何当挈取西湖去,画作窗前一尺荷。”学习诗人将宏大景物浓缩于方寸之间的表达技巧。
写作应用
“造物何如童子戏”一句可用于写作中表达对世事变幻莫测的感叹,或形容某种看似宏大实则随意的创造过程。适合用于议论文中关于“规律与偶然”、“宏观与微观”话题的论证。
关联知识图谱
园林艺术同主题
假山是古典园林的重要组成部分,历代诗人多有题咏,如白居易《太湖石》。

名句 CLASSIC LINES

造物何如童子戏
此句以宏大的宇宙视角审视造物主,将其比作童子游戏,极具哲理深度与艺术张力。它打破了传统对天地的敬畏感,体现了宋代文人理性思辨与浪漫情怀的结合,常被后世用于形容世事变幻莫测。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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