金门寺中见李西台与二钱唱和四绝句戏用其韵跋之 其四

五季文章堕劫灰,升平格力未全回。

故知前辈宗徐庾,数首风流似玉台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
元祐唱和
此诗作于宋哲宗元祐年间,苏轼在京城任翰林学士时。当时李西台(李建中)与钱惟演、钱易父子有唱和之作,苏轼见之,戏作四首绝句跋于其后,以示对前辈文人的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
诗人以文学史家的眼光审视五代至宋初的文坛风气。全诗情感基调既有对五代文道沦丧的惋惜,也有对宋初文风未复的遗憾,更有对前辈诗人风流才情的肯定与赞赏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“五季”指五代十国时期。“劫灰”本指劫火烧余之灰,这里比喻战乱对文化的破坏。“格力”指诗歌的风骨与笔力。“徐庾”指南北朝著名文人徐陵和庾信。“玉台”指《玉台新咏》,代指艳丽柔靡的诗风。
逐句释义
五代十国时期,文章事业遭受战火摧残,几乎毁灭殆尽。到了太平盛世宋朝,诗歌的风骨笔力还没有完全恢复。所以知道前辈们学习的是徐陵和庾信的文风。这几首唱和诗风流蕴藉,很像《玉台新咏》的风格。
核心主旨
这首诗是苏轼对文学发展史的评论。他指出五代战乱导致文坛凋敝,宋初文风柔弱,尚未完全恢复风骨。他客观评价了前辈诗人学习徐庾体的事实,既指出了其风流的一面,也隐含了对文风改革的期待。
跨学科 · 是什么
五代十国历史学
五代十国是中国历史上的一段大分裂时期。这五十三年间,中原政权更迭频繁,南方也是割据林立。长期的战乱导致生灵涂炭,文化典籍大量散失,文坛陷入萧条,这就是诗中所说的“堕劫灰”的历史背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要沉重,“堕劫灰”三字要读出痛惜感。后两句语调转为平缓客观,“宗徐庾”和“似玉台”要读出评价的意味。整体节奏要稳重,体现议论的严谨性。
句式仿写
可以模仿“故知……宗……”的句式进行写作。例如:“故知学者宗经典,数篇义理似真金。”这种句式适合用于表达对某人或某流派风格的判断与评价,逻辑清晰,语气肯定。
写作应用
“格力”一词在现代写作中仍可使用,形容文章的风骨与格调。例如:“这篇文章格力遒劲,毫无媚俗之气。”写作中引用此诗,可以提升文章的文化底蕴,表达对文学风骨的追求。
关联知识图谱
徐庾体同流派
指南北朝徐陵、庾信父子的文风,以绮艳华丽著称,对宋初诗坛影响深远。

名句 CLASSIC LINES

故知前辈宗徐庾
此句精准概括了宋初诗坛的宗尚倾向。指出前辈诗人继承徐陵、庾信的文风,语言华丽,对仗工整。此句常被文学史研究者引用,作为论证宋初“西昆体”渊源的重要依据。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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