始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵

海隅荒怪有谁珍,零落珊瑚泣季伦。

法供坐令微物重,色难归致孝心纯。

只疑薏苡来交趾,未信𧏖珠出泗滨。

愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏物
创作背景
文登得石
苏轼于元丰年间赴任登州(今山东文登)途中,在海边拾得数升如芡实般的白色圆石,可作枕用。因得知友人梅子明之父梅丈嗜石,遂将此石赠予梅子明。梅子明作诗答谢,苏轼遂以此诗次韵酬答,记录了这段文人间以石赠答的雅事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型特征。苏轼作为北宋文坛领袖,其律诗创作虽不刻意雕琢,但在平仄格律上严守规范,展现了深厚的艺术功底。
情感 · 解读
诗人借馈赠海中白石这一琐细题材,通过精妙的用典与议论,将普通白石升华为承载孝亲之道的载体。情感表达由物及人,从对奇石的爱惜转为对友人之子孝心的赞许,体现了苏轼旷达洒脱、善于从日常小事中发现哲理与温情的独特情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
海隅
指沿海偏远荒僻的地方。隅,角落。诗中指文登海边,突出了发现石头的地点偏僻荒凉,为后文写石头的珍贵做铺垫。这是一个常见的地理名词,读作hǎi yú。
季伦
指西晋富豪石崇,字季伦。他曾用珍珠珊瑚等宝物装饰房屋,后因政治斗争被杀。诗中用“零落珊瑚泣季伦”来比喻海边的白石像散落的珊瑚,同时也暗示了石崇的悲剧命运。
首联释义
在这偏远荒凉的海边角落,有谁会珍视这些奇奇怪怪的东西呢?它们就像当年石崇家散落在地上的珊瑚一样,仿佛在为石崇的遭遇哭泣。
颔联释义
作为供奉长辈的物品,这些微小的石头顿时变得沉重珍贵起来。虽然只是石头,难以表达深厚的情意,但归送长辈却体现了纯正的孝心。
颈联释义
我只怀疑这些洁白的石头是马援从交趾带回来的薏苡珠,不敢相信它们真的是传说中泗水出产的𧏖珠。
尾联释义
希望你能把这些石头聚拢起来做成枕头,像古代的黄香一样孝敬父母,这样就不必劳累挥扇,自然能让双亲安宁舒心。
借物颂孝
这首诗通过描写海边捡到的白石,运用多个典故,将普通的石头赋予了珍贵的价值。诗人把石头比作珊瑚、薏苡和珍珠,最后引出黄香扇枕的典故,赞美了友人之子赠送石头给父亲的一片纯真孝心,体现了化俗为雅的艺术特色。
跨学科 · 是什么
文登海隅地理学
文登位于山东半岛东部,三面环海,属于典型的海洋性气候。诗中提到的“海隅”指的就是这种海岸地貌,海浪冲刷带来了形态各异的石头。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗,诵读节奏通常为“二二三”式。如首句“海隅/荒怪/有谁珍”,颔联“法供/坐令/微物重”。读时注意颔联和颈联的对仗工整,尾联“不劳/挥扇/自宁亲”要读出祝愿的温情。
句式仿写
可仿写“愿子……,不劳……”句式。例如:“愿子聚为书山路,不劳提灯自明心。”原句通过愿望与结果的对比,表达了美好的祝愿,仿写时应注意前后逻辑的因果关系。
写作应用
“愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲”可用于描写孝心、礼物、亲情等主题的写作中。在描写子女对父母的关爱时,引用此句可增加文章的文化底蕴,体现子女细致入微的孝心。
关联知识图谱
金谷园人物关联|历史关联
石崇(季伦)以豪富著称,金谷园是其著名别墅,诗中“零落珊瑚”典出其与王恺斗富之事。
二十四孝同典故
黄香“扇枕温席”是二十四孝之一,诗中“江夏枕”即指黄香(江夏人)孝亲之事。

名句 CLASSIC LINES

愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲
此联为全诗核心名句,巧妙化用黄香扇枕温席的典故,将普通白石赋予了深厚的伦理内涵。诗人希望这些白石能聚成枕头,让友人之子以此尽孝,无需挥扇便能让父母安宁。构思新颖,立意高远,体现了苏轼善于提升日常事物境界的艺术功力。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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