次韵答钱穆父穆父以仆得汝阴用杭越酬唱韵作诗见寄

大耿疲劳已离群,小冯慈爱且当门。

玉堂不着扶犁手,霜鬓偏宜画鹿轓。

豪杰虽无两王继,风流犹有二欧存。

清诗已入新歌舞,要使邦人识雅言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
酬唱寄怀
此诗作于元祐六年(1091年),苏轼罢杭州任赴京途中,得知将出知颍州(汝阴)。钱穆父以苏轼得颍州之命,依杭越酬唱韵作诗寄赠,苏轼遂以此诗依韵回寄。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层成熟的诗歌创作水准。
情感 · 解读
核心情感表现为面对仕途坎坷时的旷达乐观。诗人虽身处逆境,却以幽默自嘲化解心中块垒,展现了宠辱不惊的胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
大耿
指东汉耿恭,他是著名的爱国将领,以坚守孤城、忠勇不屈闻名。诗中借指离去的友人或自况,表达对忠诚与艰辛的感慨。
小冯
指西汉冯立,他是冯奉世的儿子,曾任五原太守,以慈爱得民心,时人比之为贤臣。诗中借指在朝或留守的友人,表达对仁政的推崇。
首联释义
像大耿那样辛劳的人已经离群索居,像小冯那样慈爱的人正主持政务。通过两个历史人物的对比,暗示了仕途的变迁与人事的更迭。
颔联释义
玉堂(翰林院)里容不下扶犁耕田的手,但我这满头白发倒适宜驾着画有鹿的车。这是诗人对自己仕途坎坷的自嘲,也是对田园生活的向往。
颈联释义
虽然没有像王羲之、王献之那样的豪杰后继,但像欧阳修、欧阳发那样的风流雅士依然存在。以此赞美友人的才华,并引为同道。
尾联释义
您清新的诗句已经谱入新的歌舞曲调,要让这里的百姓都懂得高雅的语言。表达了对友人来诗的赞赏,以及教化百姓的愿望。
主旨概括
这首诗是苏轼酬答友人之作。全诗运用典故,以自嘲的口吻抒发了对仕途得失的豁达态度,同时表达了对友人的深厚情谊和教化百姓的政治理想。
跨学科 · 是什么
东汉耿恭历史学
耿恭是东汉名将,曾率兵坚守西域疏勒城,抵御匈奴,誓死不降,留下了“十三壮士归玉门”的感人故事。他是忠勇与坚韧的象征。
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读写应用
诵读节奏
全诗为七言律诗,诵读节奏多为“二二三”结构。如“大耿/疲劳/已离群”,语调需在第四字后稍作停顿,体现顿挫之感。
句式仿写
可仿写“豪杰虽无……继,风流犹有……存”句式,用于表达对前人事业的继承或对现状的宽慰,体现辩证思维。
写作应用
“清诗已入新歌舞,要使邦人识雅言”可用于形容文化艺术的普及与传播,表达将高雅文化融入大众生活的愿景。
关联知识图谱
和韵诗同体裁
本诗为次韵诗,要求严格依照原诗韵脚字作诗,是宋代文人常见的唱和形式。

名句 CLASSIC LINES

清诗已入新歌舞,要使邦人识雅言
此二句为全诗升华之笔,既赞美友人来诗之高雅,又表达了教化地方、移风易俗的政治理想,体现了儒家士大夫的责任感。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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