次韵奉和钱穆父蒋颖叔王仲至诗四首 见和仇池
上穷非想亦非非，下与风轮共一痴。
翠羽若知牛有角，空瓶何必井之眉。
还朝暂接鹓鸾翼，谢病行收麋鹿姿。
记取和诗三益友，他年弭节过仇池。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
元祐更化
此诗作于宋哲宗元祐年间，苏轼时任翰林学士。当时旧党执政，苏轼与钱穆父、蒋颖叔、王仲至等人有诗歌往来，此为和诗之作，反映了元祐时期文人集团的交游唱和风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代文人诗的主流文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着苏轼特有的旷达情怀，将政治失意转化为对精神自由的追求。情感层次丰富，既有对友情的珍重，又有对归隐生活的向往，体现了宠辱不惊的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
非想非非想
这是佛教术语，指无色界最高的天界。苏轼用在这里，形容精神境界的高远，超越了普通的思维和认知。这是一种极其微妙、难以言说的精神状态。
风轮
佛教宇宙观中，世界底层由风轮支撑。这里指代现实世界的根基。诗人说自己与风轮一样痴顽，是一种自嘲，也是一种对世俗纷扰的轻视态度。
首联释义
精神向上攀升，达到了非想非非想的极高境界；身躯向下沉沦，与支撑世界的风轮一样痴顽。这两句诗构建了一个宏大的精神空间，展现了诗人灵魂的升华与肉身的沉落之间的张力。
颔联释义
翠鸟如果知道牛也有角，空瓶子何必非要占据井口的位置。这句诗的意思是说，万物各有其特点，不必互相攀比或争抢位置，体现了诗人豁达的处世哲学。
颈联释义
暂时回到朝廷，与同僚们像凤凰一样排列有序。不久后将称病辞职，去过那种像麋鹿一样自由自在的隐居生活。这里表达了诗人对官场的暂时妥协和对自由的向往。
尾联释义
记住这三位和我唱和的益友，将来我还要骑着马经过仇池山。诗人以约定未来的方式，表达了对友情的珍重和对仇池那个理想境界的向往。
核心主旨
这首诗通过和友人的作品，运用佛教典故和奇特的想象，表达了诗人对人生哲理的思考。核心思想是万物平等、不必争竞，以及向往自由、超脱官场的旷达情怀。
跨学科 · 是什么
佛教宇宙观宗教学
佛教认为宇宙由风轮、水轮、金轮层层托举。'非想非非想处天'是无色界四天的最高层，也是三界最高点。苏轼用这两个概念构建了垂直的宇宙坐标，将精神追求与肉身存在置于两极。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联节奏宜舒缓，体现精神漫游的辽阔感。颔联'翠羽'、'空瓶'处稍作停顿，突出意象的对比。颈联语速稍快，表现官场与归隐的转换。尾联平稳收束，余韵悠长。
句式仿写
可仿写颔联的假设反问句式：'XX若知XX有XX，XX何必XX之XX'。例如：'小草若知树有根，落花何必土之衣'。这种句式能增强语言的哲理性和趣味性。
写作应用
颈联'还朝暂接鹓鸾翼，谢病行收麋鹿姿'可用于描写职场进退、人生选择的话题。表达在体制内暂时周旋，内心却向往自由生活的矛盾心态，适合议论文中作为论据素材。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者，唐宋八大家之一，北宋文坛领袖，其诗题材广阔，风格豪放。
和诗体裁同体裁
依照原诗的韵脚和次序作诗，是古代文人交往的一种高雅形式，难度较高。
名句 CLASSIC LINES
翠羽若知牛有角，空瓶何必井之眉
此联运用佛典与奇诡想象，通过翠羽与牛角、空瓶与井眉的意象组合，阐释了万物平等、无需计较的哲理，是苏轼以理趣入诗的典型代表，历代评价甚高。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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