仆所至未尝出游过长芦闻复禅师病甚不可不一问既见则有间矣明日阻风复留见之作三绝句呈闻复并请转呈参寥子各赋数首 其一

亦知壶子不死,敢问老聃所游。

瑟瑟寒松露骨,眈眈病虎垂头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言诗
情感旷达
创作背景
元丰二年过江淮
此诗作于宋神宗元丰二年(1079年),苏轼赴湖州任途中经过长芦。原计划拜访闻复禅师,闻其病重,苏轼不顾风阻前往探望,见禅师病情好转,次日因风阻留宿而作此组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
全诗采用六言句式,属于古诗中的杂体诗类别。六言诗在宋代文人中颇为流行,节奏明快,适合表达理趣与禅意。此诗体裁工整,对仗精切,体现了苏轼深厚的语言驾驭能力。
情感 · 解读
诗中既有对友人病情的深切关怀与忧虑,又融入了道家齐生死、佛家看空病苦的旷达态度。情感在沉重与超脱之间平衡,展现了苏轼面对生死病苦时的独特人生境界。

基础解读 READING

语文核心知识
壶子
指《庄子》中的人物壶子,是得道高人。这里苏轼用壶子代指闻复禅师,意思是说我知道禅师道行高深,不会轻易死去。这是对朋友病情的安慰和信心。
老聃
即老子,道家学派创始人。苏轼在这里引用老子游历的典故,表达了对禅师精神境界的推崇,同时也隐含着对生死去留的豁达态度。
诗句释义
我也知道像壶子那样的得道高人不会轻易死去,但我还是想冒昧地问一下老聃那样的圣人游历到了哪里。那瑟瑟作响的寒松露出了嶙峋的骨架,那目光眈眈的病虎垂下了高昂的头颅。
核心主旨
这首诗是苏轼去看望生病的朋友时写的。他一方面安慰朋友,认为朋友道行高深,一定能挺过病痛;另一方面又用形象的比喻描写了朋友病重时的消瘦和憔悴,表达了对朋友的深切关心。
跨学科 · 是什么
庄子典故历史学
壶子是战国时期道家著作《庄子》中的人物,名为林类,列子的老师。他拥有高超的道术,能够通过气机变化欺骗神巫,展现出超越生死的境界。苏轼用此典故赞扬禅师的修为。
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读写应用
诵读指导
这首诗是六言诗,节奏通常是“二二二”。诵读前两句时语气要舒缓、带有探询和敬重的意味;后两句描写病态,语速稍慢,要读出那种清瘦、憔悴的画面感,但不要过于悲伤。
句式仿写
可以模仿后两句“形容词+名词+动词,形容词+名词+动词”的结构进行景物描写。例如:“青青翠竹挺立,悠悠白云飘浮”。这种句式工整,画面感强。
写作应用
“瑟瑟寒松露骨”一句可以用于描写冬天的树木或形容人清瘦刚劲的气质。在写作中,可以学习苏轼用“露骨”这种具体的视觉形象来表现抽象的“寒”与“瘦”的手法。
关联知识图谱
庄子同典故
诗中“壶子”与“老聃”均出自《庄子》一书,苏轼化用道家典故入禅诗,体现了庄禅合一的文化倾向。

名句 CLASSIC LINES

瑟瑟寒松露骨,眈眈病虎垂头
此联运用精妙的比喻与双关,表面写景状物,实则写人。以寒松露骨喻禅师清瘦,以病虎垂头喻其病态,既形象传神又充满力度,是苏轼六言诗中的名句。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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