送佛面杖与罗浮长老
十方三界世尊面，都在东坡掌握中。
送与罗浮德长老，携归万窍总号风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
苏东坡贬谪惠州
此诗作于苏轼晚年贬谪惠州时期，约在宋哲宗绍圣年间（1094-1097年）。苏轼在惠州期间常与罗浮山僧侣往来，此诗即为赠予罗浮山德长老之作。诗中借送杖之事抒发对佛法的通透理解，反映了作者在逆境中依然保持乐观豁达的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规则。苏轼作为宋代诗词大家，其绝句作品常以理趣见长，将禅宗机锋与日常生活器具巧妙结合，体现了宋诗以议论为诗的典型特征。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为旷达洒脱的人生态度与游戏三昧的禅悦情怀。作者通过赠送手杖这一日常行为，引申出对佛法真谛的独到见解，打破了世人对神圣事物的敬畏距离，展现了苏轼特有的幽默智慧与不拘一格的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
十方三界
佛教术语。“十方”指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。“三界”指欲界、色界、无色界，合指整个宇宙世界。诗中用来形容佛面的广大无边，也反衬出手杖的短小，制造幽默效果。
世尊
佛陀的尊号之一，意为世间最尊贵者。诗中指代手杖头雕刻的佛像。作者将神圣的“世尊”与日常的手杖并置，体现了世俗与神圣的统一，也展现了苏轼不拘礼法的性格特点。
诗句白话释义
十方三界所有佛陀的面容，如今都在我苏东坡的手掌把握之中。现在把这根手杖送给罗浮山的德长老，等你带回去，那满山的孔窍都会发出呼呼的风声。
核心主旨
这首诗通过赠送一根雕刻有佛面的手杖，表达了作者对佛法的独特理解。诗人认为佛法不在高高在上的偶像，而在于自然万物之中。全诗语言风趣幽默，充满了禅机与智慧，展现了苏轼豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
罗浮山地理地理学
罗浮山位于广东省惠州市，是岭南著名的风景区和宗教圣地。山体由花岗岩构成，多洞穴泉流。苏轼贬谪惠州时常游此地，这里的地理环境为诗中“万窍”的描写提供了现实依据。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍显夸张豪迈，体现“掌握中”的自信与幽默。后两句语速宜放缓，特别是“万窍总号风”五字，要读出空灵悠远之感，仿佛风中传来阵阵声响，余音袅袅。
句式仿写
可仿写“大千世界……都在……掌握中”的句式，练习夸张与对比修辞。例如：“古今中外圣贤书，都在学子掌握中。”通过仿写体会诗人将宏大事物浓缩于微小物象的表达技巧。
写作应用
名句“送与罗浮德长老，携归万窍总号风”可用于描写自然声响、风声或表达万物有灵的主题。在写作中可借鉴这种由小见大、由实入虚的手法，将具体的物品赋予深刻的象征意义。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼为北宋文坛领袖，位列唐宋八大家之一，其诗题材广泛，风格豪放。
名句 CLASSIC LINES
送与罗浮德长老，携归万窍总号风
此联为全诗核心名句，巧妙化用《庄子·齐物论》“天籁”典故。诗人想象手杖归山后，杖头佛面与山中万窍共同发出风声，将具象的礼物转化为抽象的禅理表达。体现了苏轼以俗物说雅理的艺术功力，后世常以此句作为禅意诗的代表作。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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