和陶劝农六首 其一

咨尔汉黎,均是一民。

鄙夷不训,夫岂其真。

怨愤劫质,寻戈相因。

欺谩莫诉,曲自我人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感众生平等
创作背景
贬谪儋州
此诗作于宋哲宗绍圣四年(1097年),苏轼被贬谪至海南儋州时期。当时海南地处偏远,汉黎关系紧张,生产落后。苏轼借和陶渊明《劝农》诗的形式,劝导百姓重视农耕,化解民族矛盾。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国古代诗歌最早的形式,源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式,节奏短促有力,古朴典雅。苏轼以此古体创作劝农诗,意在模仿陶渊明的古朴诗风,体现其返璞归真的艺术追求。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于表达对汉黎百姓一视同仁的平等思想。诗人反对民族歧视与相互仇杀,主张通过教化消除隔阂,体现了儒家仁爱与治理边疆的政治理想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「咨」意为叹息或嗟叹,此处是诗人对百姓的呼唤。「汉黎」指汉族和黎族百姓。「均」意为都、全。「鄙夷」指轻视、看不起。「训」意为教导。「劫质」指劫持人质。「寻戈」指动用兵器,意指发生武装冲突。「欺谩」指欺骗。「曲」意为理亏、过错。
逐句释义
叹息啊你们这些汉族和黎族的百姓,大家都是一样的平民。如果只是轻视而不去教导,这难道是正确的做法吗?因为怨恨愤激而劫持人质,相互之间的武力冲突接连不断。相互欺骗却无处诉说,其实过错往往源于我们自己。
核心主旨
这首诗是苏轼写给海南汉族和黎族百姓的劝导诗。诗人认为汉黎两族百姓都是一样的民众,不应该相互歧视和仇杀。他批评了当时存在的劫持人质和武力冲突的恶习,指出这些矛盾往往源于人们自身的错误,呼吁大家和平相处。
跨学科 · 是什么
民族学社会学
宋代海南岛上居住着黎族和汉族人民。黎族是海南岛的原住民族,有着悠久的历史文化。随着历史发展,汉族人口逐渐迁入海南,形成了汉黎杂居的局面。苏轼在诗中明确指出两族百姓「均是一民」,体现了超越时代的民族平等观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、诚恳的语调。前两句「咨尔汉黎,均是一民」要读出劝诫和包容的情感,语速适中。中间四句批评恶习时,语速可稍快,语气略带痛心。最后一句「曲自我人」应重读,读出反思和警醒的意味。
句式仿写
本诗采用四言句式,短促有力,适合表达劝诫或议论。可仿写如:「告尔同窗,均是学子。互助互爱,共求真知。」通过模仿这种古朴的句式,练习用简练的语言表达明确的观点。
写作应用
「咨尔汉黎,均是一民」一句可用于写作中探讨民族团结、平等相待的主题。在议论文中,可作为论据引用,论证「人人生而平等」的观点,强调不同群体之间应消除偏见,和谐共处。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者为北宋著名文学家苏轼,字子瞻,号东坡居士,唐宋八大家之一。
东晋诗人同作者
本诗为和陶渊明《劝农》诗之作,模仿其四言体风格。

名句 CLASSIC LINES

咨尔汉黎,均是一民
此句直抒胸臆,强调汉族与黎族百姓本质相同,不应有高低贵贱之分。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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