和陶杂诗十一首 其八

指庚桑楚，是《庄子》书中记载的人物，据说他是老子的弟子，能够修炼得道。诗中作者自谦说自己虽然晚年闻道，但还达不到庚桑楚那种超脱的境界。

即辟谷，道家的一种养生修炼方法，指不吃五谷杂粮，通过吸收自然之气来维持生命。诗中提到韩生教授这种方法。

我在晚年才听闻大道，不愿意像庚桑楚那样彻底超脱变化。想要像冶炼金属一样改造顽固的本性，却白白浪费了尘土和糠麸。越子古代就成功了，韩生教导人辟谷。参悟《参同契》得到了修行的钥匙，打开了通往伯阳（老子）境界的九把锁。在鹅城见到了各位晚辈，他们的贫苦让我感到悲伤。只剩下焦先那样的空屋室，却没有传授下来养生的妙方。遗像看起来像李白，我在江边倒酒祭奠。

这首诗是苏轼晚年的作品，主要表达了两层意思：一是对道家养生、修道之术的探讨与向往，感叹自己修行未成；二是对后辈亲友贫苦境遇的同情与哀伤，以及对逝去友人的深切怀念。全诗情感由理入情，最后落脚在对故人的祭奠上。