入寺

曳杖入寺门,辑杖挹世尊。

我是玉堂仙,谪来海南村。

多生宿业尽,一气中夜存。

旦随老鸦起,饥食扶桑暾。

光圆摩尼珠,照耀玻璃盆。

来从佛印可,稍觉魔忙奔。

闲看树转午,坐到钟鸣昏。

敛收平生心,耿耿聊自温。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
元符三年
本诗作于宋哲宗元符三年(公元1100年)春,苏轼时年六十五岁。此时他正贬居儋州(今海南儋州),已在此地生活三年。诗中反映了他在海南恶劣环境中的精神状态与修行生活,是苏轼晚年心境的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴。五言古诗不拘泥于近体诗的格律要求,押韵自由,对仗不强制。苏轼以此体裁创作,便于抒发其谪居期间复杂深沉的情感与哲思,体现了宋诗好议论、尚理趣的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调虽起于谪居之苦,但终归于旷达超脱。诗人以'玉堂仙'自喻,将贬谪视为宿业已尽的解脱,通过礼佛、观景、修心等行为,展现了在逆境中寻求内心宁静、自我慰藉的精神境界,体现了苏轼特有的乐观豁达的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
曳(yè):拖,拉。辑(jí):收敛,整理。挹(yì):作揖,行礼。世尊:佛陀的尊称。玉堂仙:指翰林学士,苏轼曾任此职。谪(zhé):被贬官。多生:佛教语,指多世。宿业:前世造下的业因。扶桑:神话中的神树,代指太阳。暾(tūn):初升的太阳。摩尼珠:如意宝珠。佛印:宋代名僧,苏轼好友,此处借指佛法印证。
逐句释义
拖着手杖走进寺庙大门,整理手杖向佛陀行礼。我本是朝堂上的翰林学士,被贬谪来到这海南的小村庄。多生多世的业债已经偿尽,半夜里只存留一口纯真之气。清晨随着老鸦起床,饥饿时仿佛吞食初升的太阳。心如光洁圆润的摩尼宝珠,照耀在玻璃盆中一样明亮。来到这里得到佛祖印证,渐渐觉得心魔慌忙逃窜。闲看树影移动到了正午,一直坐到黄昏钟声敲响。收敛平生散乱的心绪,独自守着这点光明自我温暖。
核心主旨
这首诗描写了苏轼在海南贬所入寺礼佛、修心养性的生活。他虽然身处逆境,但通过自我排解与禅修,将贬谪视为前世业债的终结,表现出一种超脱苦难、内心光明、自我满足的豁达境界。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的'扶桑暾'指初升的太阳。扶桑是中国古代神话中的神树,传说太阳每天从扶桑树升起。从天文学角度看,太阳东升是由地球自转造成的自然现象。古人将自然现象神话化,创造了丰富的天文神话体系。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二-三'结构。前四句叙事,语调平稳中带自嘲;中间八句写景悟道,语调应转为舒缓、空灵;最后四句收束,语调沉稳内敛。'我是玉堂仙,谪来海南村'二句,'玉堂仙'应读得稍高扬,'海南村'则读得低沉,形成对比。
句式仿写
核心句式:'我是……,……来……'。此句式通过身份对比与空间跨度,极具张力。仿写示例:'我是云端客,飘来山谷间'。该句式适合表达身份转变或境遇落差,常用于抒发人生感悟。
写作应用
名句'我是玉堂仙,谪来海南村'可用于写作中表达身处逆境时的自我宽慰与豁达心态。在作文中论述'乐观面对挫折'、'心态决定境遇'等主题时,可作为经典论据引用,增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗、词、文、书、画均成就极高。
贬谪诗同主题
本诗是苏轼晚年贬谪海南时的代表作,属于古代贬谪文学范畴,具有独特的思想价值。

名句 CLASSIC LINES

我是玉堂仙,谪来海南村
此联为全诗核心名句,运用了'以俗为雅'的艺术手法。诗人将显赫的'玉堂仙'(翰林学士)身份与荒僻的'海南村'并置,既自嘲身世落差,又表现出一种超然物外的傲气与达观,成为苏轼晚年心态的经典写照。

标签 TAGS

作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待