庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此今斯言乃验二首 其一

老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙。

天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。

三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻。

典衣剩买河源米,屈指新𥬠作上元。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 思乡
创作背景
创作背景
此诗作于北宋元符三年(1100年)正月七日,时苏轼六十五岁,贬居儋州(今海南儋州)。当时黄河改道北流,验证了苏轼早年的论断。诗人闻讯感慨万千,既为治河得策而欣慰,又借典故抒发自己忠而被谤、贬谪天涯的悲愤,遂作此二首诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄粘对与中间两联对仗。七言律诗至宋代已极为成熟,苏轼此作格律严谨,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点,在文学史上具有极高的艺术价值。
情感 · 解读
诗人身处贬谪之地,老迈之年仍栖身隔海孤村,梦中常常见到作诗的孙儿,流露出深沉的骨肉亲情与浓郁的思乡之愁。这种情感贯穿全诗,是诗人晚年心境的真实写照,引发了历代读者的强烈共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
人日
指农历正月初七。中国传统节日之一,相传女娲造人时,前六天造了六畜,第七天造了人,故以此日为人的生日。古代有人日戴人胜、登高赋诗的习俗。诗中提到“逢人日”,点明了写作的具体时间正是春节后的第七天。
鬼门
即鬼门关,古关名,在今广西北流市西。古代通往岭南贬所的必经之地,因其地险恶多瘴气而得名。诗中借指通往海南的险途,也隐喻生死关隘。诗人说“犹欣过鬼门”,是以一种豁达的态度面对贬谪路上的艰难险阻。
诗句释义
我虽然年事已高,却仍然栖居在与大陆隔海相望的村子里,梦中时常能见到那个喜爱作诗的孙子。在这天涯海角,我已经习惯了每年此时过人日,想到归乡的路途,哪怕要经过险恶的鬼门关,心里也感到一丝欣慰。我提出的治河三策如今得到了验证,这让我想起了贾让,但我的一片孤忠之心却始终得不到朝廷的宽恕,就像当年的虞翻一样。我典当了衣服买来河源地区出产的米,屈指计算日子,准备酿制新酒来过即将到来的元宵节。
核心主旨
这首诗通过写人日的感怀,表达了诗人对国家大事的关心和对自己身世的感叹。诗人听说黄河恢复了北流,验证了自己当年的主张,感到很欣慰。但想到自己忠心耿耿却被贬谪到海南,又感到很悲伤。全诗情感复杂,既有忧国忧民的情怀,也有豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
黄河改道历史学
黄河以“善淤、善决、善徙”著称,历史上曾多次改道。北宋时期,黄河多次决口,河道变迁频繁。苏轼早年曾提出治理黄河的策略,主张让黄河向北流。诗中提到的“黄河已复北流”,是指当时黄河河道发生变迁,符合苏轼当年的预期,这在历史上是一次重要的水文事件。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语调要沉稳中带有苍凉。首联读出老迈之感和思亲之情;颔联“已惯”二字重读,体现豁达,“犹欣”带出希望;颈联是全诗情感高潮,上句要读出欣慰,下句“终未赦”要读出悲愤与沉重;尾联放缓,体现生活的无奈与随遇而安。
句式仿写
本诗颈联“三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻”为工整的对仗句。上句写事,下句抒情,用典贴切。可仿写此句式,如“千辛未改凌云志,百折难移报国心”,练习运用对偶手法和典故表达复杂情感。
写作应用
“孤忠终未赦虞翻”一句可用于描写那些坚守信念、虽受委屈却不改初衷的人物形象。在写作中,可以引用此句来增强文章的历史厚重感,表达对忠诚与正直品质的赞美,或抒发怀才不遇的感慨。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗、词、文均有极高成就。
汉代治河名人同典故|人物关联
贾让提出的治河三策是古代水利学的重要理论,苏轼借此表达对水利的见解。

名句 CLASSIC LINES

三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻
此联为全诗核心名句,对仗工整,用典精切。上句借贾让治河三策应验,表达对国事的欣慰;下句以虞翻自比,抒发忠心未改却终不被赦免的悲愤。两句将家国情怀与个人身世之感紧密结合,情感张力极强,是苏轼晚年诗作的代表性佳句。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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