南华老师示四韵事忙姑以一偈答之
恶业相缠五十年，常行八棒十三禅。
却著衲衣归玉局，自疑身是五通仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 自嘲
创作背景
玉局观任官
此诗作于宋徽宗建中靖国元年（1101年），苏轼遇赦北归，被任命为“提举成都府玉局观”。宋代设“祠禄之官”以安置罢免或年老官员，苏轼借此虚衔得以在常州定居。诗题中“南华老师”指韶州南华寺僧人，“四韵”指其寄来的诗作，苏轼因事忙而以偈语形式作答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体格律严整，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。苏轼作为宋诗大家，以此体裁抒怀，既显功力又便吟咏，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。
情感 · 解读
诗中情感基调以自嘲为主，兼具旷达与超脱。诗人回顾平生，以“恶业相缠”自况，看似否定实则化解，展现了历经磨难后的通透。尾句“自疑身是五通仙”将人生困境转化为精神解脱，体现了苏轼特有的幽默感与人生智慧，情感层次由沉重转向轻盈。
基础解读 READING
语文核心知识
恶业
佛教术语，指不好的行为和产生的后果。苏轼在这里用来比喻自己一生遭遇的坎坷和政治上的磨难，他认为这些苦难是自己过去行为的果报。这是一种自嘲的说法，表现了他面对苦难时的坦然态度。
八棒十三禅
这是禅宗里的一种修行方式或公案术语，比喻严格的磨练。苏轼用这个词说自己五十年来一直在经受各种打击和磨练，像是在接受禅宗的棒喝教育一样，形容自己的一生充满了波折。
全句释义
被恶业纠缠了五十年，经常经历像“八棒十三禅”那样的打击和磨练。现在穿上僧衣去玉局观任职，连自己都怀疑是不是成了神仙。全诗语言通俗，像是一段顺口溜，但包含了诗人对一生的总结。
核心主旨
这首诗通过回顾自己五十年的苦难生涯，表达了诗人对人生苦难的深刻认识。最后通过想象自己成为神仙，表现了他在晚年终于获得心灵上的平静和解脱。整首诗虽然写苦难，但读起来并不沉重，反而有一种轻松幽默的感觉。
跨学科 · 是什么
宋代祠禄制度历史学
诗中提到的“玉局”指的是玉局观，这是宋代的一种特殊官职。宋代设置了道教的宫观官，让退休或被贬的官员去管理，不用干实事还能领工资，叫“祠禄”。苏轼晚年就是靠这种制度维持生活的。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语调要轻松自然，不要太沉重。前两句“恶业相缠五十年，常行八棒十三禅”读起来可以稍微快一点，表现人生的匆忙。后两句“却著衲衣归玉局，自疑身是五通仙”要慢下来，读出一种恍然大悟、自我解嘲的味道。
句式仿写
这首诗的后两句句式很有趣，可以模仿这种“却……自疑……”的结构来造句。比如：“却拿画笔涂墙壁，自疑身是达芬奇。”这种写法可以用来表达一种幽默的自我感觉，让文章更生动有趣。
写作应用
当我们想表达一种经历了困难后看开了的心情时，可以用这首诗。比如在作文中写：“经历了那次失败后，我终于明白了苏轼‘自疑身是五通仙’的那种豁达，人生不就是要学会自我解嘲吗？”这样写能让文章更有深度。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
成都道教名胜同地点
玉局观位于成都，是宋代著名道观，苏轼晚年以此任为归宿。
名句 CLASSIC LINES
却著衲衣归玉局，自疑身是五通仙
此联为全诗核心名句，集中体现了苏轼晚年的精神风貌。诗人以“著衲衣”象征皈依佛门，以“归玉局”指代现实归宿，将宗教理想与世俗身份巧妙融合。后句“自疑”二字极具神韵，模糊了凡圣界限，展现了诗人游戏三昧、随缘自适的人生境界，后世多以此句形容文人晚年的超脱心境。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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