存目 其八七

诗题:失题二首首句:足蹑平都左洞天平都天下古名山。

基础信息 BASIC

体裁
情感求仙
创作背景
平都山访古
创作背景与平都山道教圣地地位紧密相关。平都山即今重庆丰都名山,系道教七十二福地之一。诗人或因游历、仕途经由此地,触景生情而作,具体创作时间与历史事件因文本缺失无考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属古籍整理中的存目条目,并非完整诗词文本。原诗已佚,仅存诗题与首句残句。体裁因文本缺失无法确证,据首句句式暂拟为七言诗。此类文献多见于《全唐诗》等总集编纂时收录的残篇断句。
情感 · 解读
据首句'足蹑平都左洞天'推断,情感基调指向道教游仙访道。诗人通过'蹑'字表达对仙境的向往与探寻,情感色彩偏向超脱尘世的清旷与神圣感。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为踩踏、登临。在此处形象地描绘了诗人小心翼翼或轻步登山的动作,表现出对道教圣地的崇敬与探幽的急切心情。这是一个古今异义不明显的常用字,但在古诗中常带有'轻步'或'追踪'的意味。
洞天
道教术语,指神仙居住的名山胜境。道教认为名山中有洞室通达上天,故称洞天。'左洞天'特指平都山在道教福地体系中的特定称谓或方位,代表着神圣的道教空间。
首句释义
诗句白话意思为:我的脚步登上了平都山的左洞天仙境。平都山是天下闻名的古名山。这句诗直接点明了诗人所处的地点和该地点的神圣性质。
核心主旨
由于全诗已佚,仅据残句推断主旨为游历道教名山平都山。诗人通过记述登临'左洞天'的过程,表达了对道教仙境的向往、对名山胜境的赞美以及寻仙访道的情怀。
跨学科 · 是什么
平都山地理地理学
平都山位于今重庆市丰都县长江北岸,是著名的道教圣地。古称'平都天下古名山',山势险峻,风景秀丽。在唐代已是重要的宗教活动场所,地理位置优越,临江而立。
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读写应用
诵读指导
诵读首句'足蹑/平都/左/洞天'时,节奏宜舒缓沉稳。'足蹑'二字需读得稍重,体现动作的力度与虔诚;'左洞天'三字可适当拖长,营造空灵神圣的意境。
句式仿写
可仿照'足蹑+地点+特定称谓'的句式进行写作练习。例如:'身临蓬莱右仙洲'、'手抚昆仑上玉虚'。这种句式适合表达登临胜境的庄重感。
写作应用
残句'平都天下古名山'可用于描写名山大川、介绍道教文化或表达对历史遗迹的赞叹。在游记散文或文化随笔中,可作为引经据典的素材,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
丰都名山同名异地
平都山即今重庆丰都名山,是道教七十二福地之一,也是著名的'鬼城'所在地。
道教仙境体系所属概念
'左洞天'指代道教神仙居住的名山胜境,属于道教洞天福地体系中的特定称谓。

名句 CLASSIC LINES

足蹑平都左洞天
“足蹑平都左洞天” 点评:此为首句残句,具有较高文化辨识度。'足蹑'生动刻画登临动作,'左洞天'点明道教福地等级。该句常被用于考证平都山道教地位,是研究宋代道教地理的重要文献依据。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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