郴州
橘井苏仙宅，茶经陆羽泉。
万峰团雉堞，二水汇城𤲬。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感咏史 · 怀古
创作背景
郴州任所
此诗为阮阅任职郴州期间所作。阮阅知郴州时，不仅政绩卓著，更留心当地风土名胜，创作了多首吟咏郴州山水的诗作。本诗即是在其考察民情、游览古迹时，结合郴州特有的历史传说与地理形势而作，旨在通过诗歌形式记录并宣扬郴州的人文与自然之美。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗成熟于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗格律严谨，对仗精工，体现了宋诗注重法度的特点。
情感 · 解读
核心情感为咏史怀古与赞美山川形胜。诗人通过吟咏郴州的历史名胜与地理形势，表达了对先贤的仰慕之情以及对郴州壮丽山川的赞叹。情感基调雄浑开阔，既有历史的厚重感，又有地理的壮美感，体现了宋人游记诗特有的理趣与气度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“橘井”指苏仙公用橘井水治病救人的古迹。“苏仙宅”指苏仙公的故居或修炼之所。“茶经”指唐代陆羽所著的《茶经》。“陆羽泉”指被陆羽评为名泉的水源。“雉堞”指古代城墙上呈锯齿状的矮墙，即垛口。“二水”指流经郴州的郴江与郴水。“𤲬”同“壖”，指城墙旁或河边的空地。
逐句释义
这里有著名的橘井和苏仙公的故居，还有被《茶经》记载的陆羽名泉。千万座山峰像团团围住一样簇拥着城墙上的垛口，两条河流在城墙边交汇流淌。
核心主旨
这首诗通过描写郴州的两个著名历史古迹和壮丽的自然山水，赞美了郴州是一个人杰地灵的好地方。诗人既表达了对古代贤人的敬仰，也感叹了郴州山水的险峻与壮美。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“橘井”典故源于汉代苏仙公苏耽。相传苏耽得道成仙前告诉母亲，明年将有瘟疫，用井水煮橘叶可治。后来果然灵验，百姓得救。这反映了古代郴州地区关于瘟疫防治的历史记忆与道教信仰，是研究汉代南方民间信仰的重要史料。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句节奏平稳，要读出对名胜古迹的敬重感。“橘井/苏仙宅，茶经/陆羽泉”注意停顿。后两句气势宏大，“万峰”和“二水”要重读，展现山水的壮阔。“团”字和“汇”字要读出动态感，体现山峦环绕、水流汇聚的画面。
句式仿写
本诗颔联“万峰团雉堞，二水汇城𤲬”运用了“数词+名词+动词+名词”的句式，对仗极其工整。可仿写描绘家乡景色，如：“千树围村落，一溪绕户庭。”注意数词的运用和动词的精准选择，要能生动描绘出景物的形态。
写作应用
“橘井苏仙宅，茶经陆羽泉”一句适合用于描写家乡名胜、介绍地方文化底蕴或表达对先贤的怀念。在写作中，可借鉴这种用具体典故（橘井、陆羽泉）代指抽象文化（医德、茶道）的手法，使文章更具历史厚重感和文化气息。
关联知识图谱
苏耽人物关联|历史关联
诗中“苏仙宅”指汉代得道仙人苏耽的故居，他是郴州地方信仰的核心人物。
茶圣陆羽人物关联|历史关联
诗中“茶经陆羽泉”引用唐代陆羽及其著作《茶经》，代指郴州名泉。
名句 CLASSIC LINES
橘井苏仙宅，茶经陆羽泉
此联不仅对仗工整，将郴州的道教文化与茶文化巧妙融合。
标签 TAGS
作者 POET
张舜民
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