箴仲殊

在此诗中并非指酷刑，而是指衰败、败坏。形容“大道”即正统的道德规范或佛教教义衰落已久，需要有人来整顿恢复。

指著名的作家或大著作。苏轼以此称赞仲殊才华横溢，文笔非凡，能够写出震撼人心的文章。

世间的正道已经衰败很久了，淳朴的风气也随之堕落。没有人来整顿这颓废的纲纪，我看着乱象只能徒劳地悲伤。有一位卓越的出家人，成为了人天的导师。他的文章通晓自然造化，举动都被王公贵族所知。他囊括了十洲的香气，名声像翅膀一样飞遍四海。他肆意游山玩水，性格洒脱没有牵挂。穿着轻云般的僧衣，拿着瓶锡云游天下。诗和曲交替创作，百张纸片刻写完。才思像泉水喷涌，笔墨清雅奇特。可惜这样的大手笔，为什么写这些幽静柔弱的词。希望师父用这才华，奋起改革浮薄的世风。效法东山的高僧，为祖师立碑。继续编写辅教的书，高步登上朝廷。以后在僧史上，万世都做榜样。迦叶听到琴声起舞，最终被习气跟随。我这浮薄的人，赠言让你见笑了。如果能听我的话，佛法会重放光芒。

这首诗是苏轼写给僧人仲殊的赠诗。苏轼高度赞扬了仲殊的才华和洒脱的性格，但同时也批评他作为僧人却写过于柔美的诗词。苏轼劝导仲殊应该利用自己的才华去振兴佛教，编写辅教书籍，为佛教做出更大的贡献。