题宁国院十全堂
卢扁不世出，死生非在人。
草木孕妙理，金玉潜至神。
用之固有序，品制非君臣。
世之挟术者，不啻空中尘。
悉以利自售，幽枉何由伸。
韫公药之师，所得无非真。
构堂备观寂，榜墨如堆云。
再味维摩言，深悯芭蕉身。
我病众生病，当推病之因。
诸幻起诸妄，勿药常欣欣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感同病相怜 · 济世
创作背景
北宋背景
本诗作者舒亶为北宋中期官员，活跃于神宗朝。诗中提及的宁国院位于今浙江宁波地区。作品创作于舒亶晚年归隐或任职地方期间，具体年份史籍无载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于唐宋，适合表达深沉的思想内容。本诗语言质朴，韵律自然，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗歌表达了对医德高尚者的推崇，批判了当时医术界的乱象。诗人通过对比，赞扬了韫公求真务实的医者精神，体现了对生命的尊重与关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
卢扁
指古代名医卢医（扁鹊）和扁鹊。这里代指医术极高明的神医。诗人感叹这样的名医不是每个时代都会出现。
不啻
意为“不仅仅”、“不亚于”或“如同”。诗中说庸医多如空中的尘土，数量极多且毫无价值。
诗句翻译
神医扁鹊不是代代都有，人的生死并不完全由人决定。草木中蕴含着治病的道理，金玉里潜藏着神奇的功效。用药本来有一定的次序，药品的配制不分君臣尊卑。世上那些拿着医术混饭吃的人，就像空中的尘土一样多。他们全都为了利益出卖自己，冤屈的病人哪里能够伸张？韫公是医术大师，所得到的学问没有不是真传的。建造厅堂是为了观察寂静，匾额上的墨迹像云一样堆积。再次体会维摩诘的话，深深怜悯这如芭蕉般虚幻的身体。我病了是因为众生都在病中，应当推究生病的原因。各种幻觉产生各种妄念，不吃药也常常保持欣悦。
核心主旨
这首诗通过赞扬名医韫公，批评了当时那些只图赚钱、医术不精的庸医。同时，诗人结合佛教道理，认为身体的病痛源于内心的妄想，提倡用慈悲心和智慧来治疗众生的“大病”。
跨学科 · 是什么
卢医扁鹊历史学
扁鹊是战国时期的名医，姓秦，名越人。他奠定了中医学的切脉诊断方法，被后世尊为“医祖”。诗人用他来代表医术的最高境界。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗，朗读节奏多为“二/三”结构。前四句读出庄重感，中间批判庸医的几句语速稍快，表达愤慨；最后几句转入哲理思考，语速放缓，读出悲悯之情。
句式仿写
可仿写“我病众生病”的句式，表达个人与集体的关系。例如：“我忧天下忧，当寻忧之源。”这种句式能体现博大的胸怀和责任感。
写作应用
“我病众生病，当推病之因”可用于关于“责任感”、“同理心”、“医德医风”或“社会关怀”的作文中。它强调了个人与社会的紧密联系，适合作为论证“推己及人”观点的素材。
关联知识图谱
作者创作主体
本诗作者为北宋舒亶，字信道，号懒堂，慈溪人。
佛教经典同典故
诗中“我病众生病”直接化用《维摩诘经》中维摩诘居士的典故。
名句 CLASSIC LINES
我病众生病
此句化用《维摩诘经》典故，表达了“众生病则我病”的大乘菩萨精神。诗句将医术与佛理完美融合，不仅是医学伦理的最高境界，也是慈悲精神的极致体现。
标签 TAGS
作者 POET
方洵武
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