高峰庵

读音为zhù，意为鸟向上飞。诗中形容老松枝干向上伸展的动态，如同龙飞凤舞，生动展现了松树的生命力。这是一个较为生僻的字，常用于古文中描写飞翔或升腾之态。

读音为hē，意为大声斥责、责问。诗中'诃佛祖'指以言语诘问或批评佛祖，体现了禅宗不迷信权威、敢于直指人心的精神。此字在现代汉语中较少使用，多见于佛教典籍。

我曾经登上高峰，俯瞰碧溪坞。老松像卧龙一样，夹在道路两边忽然腾飞而起。危险的梯道转过百道弯，向下看去云雨都在脚下。善导大师留下了遗迹，十尊佛像从他口中吐出。年代久远缺失了三尊，尘埃覆盖谁还能数清。佛的寿命如果能延续，佛像想来也可以修补。绕山行走的道路痕迹，转过去就会平坦无阻。中途休息有块大磐石，林木茂密遮蔽了阳光。怎能得到德山宣鉴那样的高僧，来坐镇这座山峰的主人。在孤顶上结庐居住，端坐修行诃责佛祖。

这首诗通过描写登高峰庵的所见所闻，描绘了险峻的山景和古刹的遗迹。诗人看到佛像残缺，表达了对文物古迹衰败的惋惜。最后诗人希望能有高僧来此主持，重振佛门，同时也流露出自己对隐居修行的向往。