梅评事携诗过访欲求属和因次其韵
筑室寻幽处，唯求水竹邻。
心安何必贵，累少莫如贫。
石里求奇古，花中悟道新。
不须多辙迹，猿鹤自为宾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬赠之作，诗题表明梅评事携诗来访，诗人依其韵脚作诗回赠。此类创作背景通常涉及文人间的社交互动与情感交流，反映了当时士大夫阶层的交游风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代诗歌的重要体裁之一，适宜表达诗人幽微深婉的情感与意趣。
情感 · 解读
诗人通过对比“贵”与“贫”、“心安”与“累少”，表达了对世俗名利的淡泊态度。诗中流露出一种超脱物欲、追求内心宁静的高洁志趣，体现了安贫乐道的思想境界。
基础解读 READING
语文核心知识
唯
副词，意思是“只”、“只有”。在诗中强调了诗人对居住环境的要求非常单一，只求有水有竹的清幽之地，表现了诗人内心的纯粹与专注。
辙迹
名词，指车轮碾压过的痕迹。诗中“不须多辙迹”意指不需要频繁的车辆往来，暗示诗人希望远离世俗的应酬与喧嚣，追求宁静的生活。
首联释义
建造房屋寻找幽静的地方，只希望与流水翠竹为邻。这两句开篇点题，交代了诗人选址筑室的标准，展现了其对清雅自然环境的向往。
颔联释义
内心安宁何必追求富贵，牵累稀少没有什么比得上贫穷。这两句直抒胸臆，阐明了诗人对贫富贵贱的独特见解，认为内心的平静比物质财富更重要。
颈联释义
在山石之中探寻奇古的意趣，在花草之间领悟新鲜的道理。这两句描写了诗人在自然中的精神活动，体现了万物皆可悟道的哲思。
尾联释义
门前不需要太多的车辙痕迹，猿猴和仙鹤自然就是我的宾客。这两句收束全诗，描绘了诗人远离世俗社交、与自然万物和谐共处的隐居生活画面。
核心主旨
这首诗通过描写筑室幽居的愿望与生活状态，表达了诗人淡泊名利、安贫乐道的高洁志趣。全诗语言质朴自然，意境清幽，展现了文人在自然中寻求精神寄托的理想境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“竹”是中国古典园林中常见的植物元素。竹子四季常青，中空有节，不仅具有极高的观赏价值，还能调节小气候，营造幽静的环境，符合诗人“寻幽”的生态需求。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和，体现诗人淡泊的心境。首联“寻幽”、“唯求”重读，强调意愿；颔联“心安”、“累少”需停顿，突出哲理思考；尾联“自为宾”语调上扬，流露自得之乐。
句式仿写
可仿写颔联“心安何必贵，累少莫如贫”的句式结构，运用对比手法阐述生活哲理。例如：“身正何须富，梦安莫如书”、“志远何愁远，行勤莫如恒”。
写作应用
名句“心安何必贵，累少莫如贫”适用于写作中论述“幸福观”、“物质与精神”、“简单生活”等主题。可作为道理论据，论证内心的富足远比物质的奢华更珍贵，提升文章的思想深度。
关联知识图谱
颜回陋巷同主题|同典故
颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，不改其乐，与本诗“累少莫如贫”的精神内核高度一致。
名句 CLASSIC LINES
心安何必贵，累少莫如贫
这两句诗以通俗语言阐发了深刻的人生哲理。它指出内心的安宁远胜过外在的富贵，贫穷往往意味着更少的世俗牵累。
标签 TAGS
作者 POET
朱长文 1039年-1098年
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