华亭吴江道中偶作十绝 其一○
独当家责性难堪，五女同孤已嫁三。
更待人间了尘事，别寻云外结茅庵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
华亭吴江道中
此诗作于朱长文前往华亭、吴江途中。作者晚年居乡讲学，虽未在朝为官，但仍需操持家业。诗中流露的归隐之意，当为其在处理完家族事务、特别是嫁女之后的真实心境写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。此体源于六朝歌行，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为宋代士大夫的言志之作，体现了宋诗尚理、重意趣的时代特征。
情感 · 解读
诗中表达了作者在履行家庭责任后的归隐愿望。情感由承担家责的沉重转为期待解脱的淡然，体现了士大夫在世俗责任与精神追求间的矛盾与抉择，核心情感为向往方外之乐。
基础解读 READING
语文核心知识
家责
指家庭责任。作者需要独自承担抚养家庭的重担，这在古代社会是一项艰巨的任务。诗中特指抚养子女、操办婚嫁等事务。
结茅庵
用茅草搭建的小屋。古人常用此词指代隐居山林的生活。作者以此表达想要离开尘世喧嚣，去过简单清净日子的想法。
诗句释义
独自承担家庭的责任，本性上实在难以承受。五个女儿早年丧父，如今已经嫁出去了三个。只等着把人世间这些尘缘俗事都了结了，就到云深不知处去盖间茅屋隐居。
核心主旨
这首诗写了作者独自抚养五个女儿的辛苦。虽然感到压力很大，但他还是坚持把女儿们嫁出去。诗的最后表达了作者想等事情都办完后，去山里隐居的心愿。
跨学科 · 是什么
古代婚嫁习俗社会学
古代女子出嫁被视为父亲的重要责任。诗中提到“已嫁三”，说明作者正在逐一完成女儿的婚事。在古代，嫁女需要准备嫁妆，这是一笔不小的开销，也是父亲压力的来源之一。
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读写应用
诵读指导
朗读前两句时语调要沉稳、稍慢，读出责任的沉重感。读后两句时，语调可以变得轻快、舒缓，表现出对未来的期待和向往。最后三个字“结茅庵”要读得悠长，留有余味。
句式仿写
可以模仿“更待……了……，别寻……结……”的句式进行写作。例如：“更待学业了心愿，别寻书山结墨缘。”这种句式适合表达完成当前任务后的新目标。
写作应用
“更待人间了尘事，别寻云外结茅庵”这句诗可以用在描写理想生活、向往隐逸或表达退休后愿望的作文中。它体现了先尽责后享受生活的正确价值观，适合作为文章的结尾升华主题。
关联知识图谱
归园田居同主题
陶渊明《归园田居》表达了对官场的厌倦和对田园生活的向往，与本诗归隐主题一致。
名句 CLASSIC LINES
更待人间了尘事，别寻云外结茅庵
此联为全诗诗眼，直抒胸臆。表达了作者希望在尽完世俗责任后，去往云外深山结茅庵隐居的愿望。语言质朴自然，意境清远，体现了宋人理性的生活态度与高雅的精神追求。
标签 TAGS
作者 POET
朱长文 1039年-1098年
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