运司园亭 茅庵

深深竹林下,圆庵最幽僻。

高怀本恬旷,野趣助闲适。

众人奔名徒,浮世萦物役。

岂知庵中乐,道胜心自逸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
北宋官署题咏
此诗为北宋诗人杜敏求所作《运司园亭》组诗中的一首,具体创作年代不详。运司即转运使司,是宋代掌管一路或数路财赋、监察官员的官署。诗人在官署园林中构建茅庵,借景抒情,反映了宋代士大夫在官场中追求精神隐逸的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共十句,每句五字,不讲究平仄对仗,押入声韵,语言质朴自然,体现了宋诗好议论、尚理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过描写竹林茅庵的幽僻环境,抒发了超脱世俗名利、追求内心宁静的高洁情怀,情感基调恬淡旷达,体现了道家顺应自然、心物冥合的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
深深
形容词叠词,意为非常深邃、浓密的样子。在这里用来形容竹林茂密幽深,营造出一种与世隔绝的清幽氛围,为下文写茅庵的幽僻做铺垫。
浮世
名词,指虚浮多变的尘世、人间。常用于佛教或道教语境,表达对人生短暂、世事无常的感叹,这里指代充满名利纷争的现实社会。
逐句释义
在茂密幽深的竹林下面,圆形的茅庵是最安静偏僻的地方。胸怀高尚本来就恬淡旷达,山野的情趣更助长了闲适的心境。世上的人都争相追逐名利,在虚浮的尘世中被外物所奴役。他们哪里知道这茅庵中的乐趣?精神修养胜过物质欲望,内心自然就安逸了。
核心主旨
这首诗通过描写竹林茅庵的幽静环境,表达了诗人对宁静生活的喜爱。诗人认为追求名利会让人劳累,只有内心满足、精神充实,才能获得真正的快乐和安逸。
跨学科 · 是什么
植物学
竹子是一种常绿多年生植物,茎干有节,中空。竹子生长迅速,适应性强。在中国传统文化中,竹子因其中空、有节、四季常青的特点,被赋予了谦虚、气节、坚贞等文化寓意,常被文人种植于居所旁以示志向。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。前四句写景抒情,语调轻柔;“众人奔名徒”二句转为批判,语调稍重,带出对比;“岂知”二句是总结,要读得坚定有力,突出“道胜”二字,体现哲理。
句式仿写
可仿写“岂知……,……自……”的句式。例如:“岂知书中趣,理明心自宽。”原句通过反问和因果关联,强调了内在修养对心境的决定作用,仿写时应注意前后逻辑的对应。
写作应用
核心名句“道胜心自逸”可用于关于“内心修养”、“淡泊名利”、“精神追求”等主题的写作中。例如在论述快乐来源时,可引用此句证明真正的安逸来自于内心的充实,而非物质的堆砌。
关联知识图谱
杜敏求同作者
本诗作者,北宋时期的官员,生平事迹见于史籍记载较少,主要留存作品为《运司园亭》组诗。

名句 CLASSIC LINES

岂知庵中乐,道胜心自逸
此二句为全诗诗眼,通过对比手法,点明了“道胜”即精神追求超越物质束缚是获得内心真正安逸的根源,语言平易而哲理深刻,是宋诗理趣化的典型表达。

标签 TAGS

作者 POET

杜敏求 1039年-1101年
北宋官员、诗人

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