乌目山五题 延福院
兰桂绕禅关，半春香满山。
风移金磬远，云伴玉龙闲。
树暗猿吟外，花开僧定间。
尘心自然洗，流水日潺潺。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
北宋中期游历题咏
此诗为北宋思想家李觏游历乌目山（今江苏常熟虞山）时所作。李觏一生以讲学著述为主，足迹遍布名山大川。乌目山作为江南佛教名山，寺庙林立，诗人入山访寺，见延福院景色清幽，遂生尘心洗涤之感，故题诗以记之。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，分首联、颔联、颈联、尾联四联。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对，中间两联要求对仗工整。此体源于齐永明体，定型于初唐沈佺期、宋之问，是唐代文人展示才学、抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对清幽禅境的向往与尘世烦恼的涤除。诗人通过描绘延福院的幽静景色，表达了身心俱净的禅悦体验。情感由外及内，从感官的清幽体验升华为精神的解脱与自在，体现了文人士大夫寄情山水、栖心禅悦的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“禅关”指禅寺之门或入禅之门。“金磬”指金属制的打击乐器，寺院中常用以诵经示警。“玉龙”此处喻指泉水或瀑布。“尘心”指世俗的妄念杂念。“潺潺”形容水流声。
逐句释义
兰草桂花环绕着禅寺山门，暮春时节香气弥漫山林。风声传送着磬音传向远方，白云伴着泉水悠闲流淌。树色昏暗处传来猿猴长啸，僧人入定时花开正艳。世俗杂念自然被洗涤干净，只见流水整日潺潺作响。
主旨概括
这首诗通过描写延福院幽静秀美的自然环境，表达了诗人对禅境的向往。诗人认为身处如此清幽之地，世俗的烦恼会自然消除，内心回归平静。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“兰桂”指兰草和桂花。兰草多生于幽谷，桂花香气浓郁。两者都是中国传统文化中高洁品格的象征。在植物学上，它们分属兰科和木犀科，花期不同，此处合写意在营造香气袭人的整体氛围。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调清雅。首联要读出花香的弥漫感。颔联“远”字要读出悠长的余韵，“闲”字要读出从容。颈联注意“外”与“间”的停顿。尾联“自然”二字要重读，体现顿悟之感。
句式仿写
可仿写“名词+动词+名词+形容词”的句式。例如：“风移金磬远”。仿写示例：“月照松林静，风吹竹叶清”。注意前后句的对仗关系，动词要精准传神。
写作应用
“尘心自然洗，流水日潺潺”可用于描写自然山水对心灵的净化，或表达淡泊名利、回归自然的心境。适用于游记散文、修身养性类作文结尾。
关联知识图谱
李觏同作者
北宋著名思想家、教育家，世称“旴江先生”。诗风古朴，理趣盎然。
禅意诗同主题|同流派
本诗通过禅院景色描写，体现禅宗“明心见性”的思想境界。
名句 CLASSIC LINES
尘心自然洗，流水日潺潺
此联为全诗诗眼，以流水之清音喻洗心之妙用，情景交融，理趣盎然。将抽象的“洗心”具象化为自然的“流水”，既写实又象征，展现了禅宗“平常心是道”的境界。后世多以此句形容自然山水对心灵的净化作用。
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作者 POET
李堪 965年-1018年（存疑）
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