乌目山五题 兴福寺
云门十里长，殿塔明朝阳。
半夜风雨至，满山松桂香。
清猿啸远壑，好鸟鸣虚廊。
尘土斯可濯，胡为语沧浪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
游览题咏
此诗为李及游览常熟虞山（古称乌目山）兴福寺时所作组诗之一。李及为北宋名臣，生性清介，此诗创作于其仕宦生涯中，具体创作年份虽难确考，但反映了当时文人士大夫流连山水、寄情佛寺的风气。诗人借游览古刹之机，抒发内心对清净境界的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁篇幅短小精悍，适合承载清幽淡远的意境与哲思。本诗语言质朴自然，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗情感核心为对山林幽静生活的向往与对尘世喧嚣的厌倦。诗人通过描绘兴福寺的清幽环境，表达了洗涤尘心、追求精神解脱的意愿。情感层次由景入情，从感官愉悦上升到精神超脱，体现了宋代士大夫普遍存在的归隐意识与山林情结。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“云门”指云门寺或形容山谷云雾缭绕如门，此处代指通往兴福寺的山路。“朝阳”指早晨的阳光。“濯”意为洗涤。“胡为”即为何。“沧浪”典出《孟子》，指沧浪之水。这些字词构成了诗歌的语义基础，理解它们有助于把握全诗的写景与抒情脉络。
逐句释义
云门山路绵延十里之长，佛殿与宝塔在朝阳下熠熠生辉。半夜里忽然刮起风下起雨，满山都充满了松树和桂花的清香。清越的猿声在幽深的山谷中回荡，美丽的鸟儿在空旷的长廊上鸣叫。这里的山水可以洗去身上的尘土，何必一定要去沧浪江水边呢？
核心主旨
这首诗通过描写游览兴福寺所见的自然风光，展现了寺庙环境的清幽与洁净。诗人从白日的殿塔写到夜间的风雨，再到清晨的猿鸟，最后抒发了在此处可以洗去尘俗烦恼的感慨。全诗表达了对自然山水的喜爱和对清净生活的向往，体现了超脱尘世的心境。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“松”指松树，“桂”指桂花树或肉桂树。松树的针叶和树脂含有松节油等挥发性芳香物质，桂花树的花朵更是以香气浓郁著称。当风雨来袭，空气湿度增加，气压变化有助于植物细胞中挥发性油脂的释放与扩散，因此人在风雨中能闻到更浓郁的松桂香气。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。如“云门/十里长”读出开阔感，“半夜/风雨至”读出骤急感。全诗基调清朗，前四句写景要读出清新自然，后两句抒情要读出旷达舒缓。特别是“满山松桂香”一句，应读出沁人心脾的愉悦感。
句式仿写
可仿写“半夜风雨至，满山松桂香”这一句式，运用“时间+景象+感官结果”的结构。例如：“清晨霜露降，遍野菊枫红”、“午后雷声起，半窗竹影摇”。这种句式能生动地表现特定时刻环境变化带来的感官冲击，适合描写自然景色的突变。
写作应用
“尘土斯可濯，胡为语沧浪”一句富含哲理，可用于表达“心安即是归处”的主题。在写作中，当描写一个人在自然环境中放下思想包袱、获得内心宁静时，可引用此句。它比直接说“这里风景好，我想留下来”更有文化底蕴，能提升文章的格调。
关联知识图谱
李及同作者
本诗作者，北宋名臣，以清介著称。
兴福寺地点
位于江苏常熟虞山，本诗描写的主要场所。
名句 CLASSIC LINES
半夜风雨至，满山松桂香
此联生动描绘了风雨骤至带来的山林气息。以嗅觉之“香”补足视觉之不足，营造出空灵澄澈的意境。诗句对仗工整，动静结合，将自然气象与山林生态完美融合。
标签 TAGS
作者 POET
李堪 965年-1018年（存疑）
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