赠方江二君 其一
偶向严堂吊子陵，布衣携手远相迎。
乍亲冠盖谈谐少，久住林泉骨自清。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感高洁
创作背景
访友赠答
此诗为诗人前往严子陵钓台拜谒后，偶遇或专程拜访友人方、江二君时所作。诗人借凭吊东汉高士严子陵之机，抒发与隐居友人的相聚之乐。创作动因在于对友人坚守节操、不随波逐流的赞赏，是一首典型的宋式理趣赠答诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律论，定型于初唐沈宋，是唐诗最具代表性的体裁之一。本诗格律严谨，起承转合结构完整，体现了宋诗议论化、散文化的倾向。
情感 · 解读
诗人通过吊古访友的记述，表达了对严子陵高风亮节的仰慕之情。诗中着重赞美方、江二君久居林泉、不慕荣利的清高骨格，流露出对隐逸生活的向往。全诗情感基调清雅脱俗，既有对友人的推崇，也寄托了诗人自身的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“严堂”指严子陵祠堂或钓台。“子陵”即东汉严光，著名隐士。“布衣”指平民服装，借指平民身份。“冠盖”指官吏的帽子和车盖，借指官场显贵。“林泉”指山林泉石，代指隐居之地。“骨自清”指骨格神气自然清高。
逐句释义
我偶然来到严子陵的祠堂凭吊，穿着布衣的方、江二君远远地携手相迎。刚亲近那些官场显贵时谈笑风生很少，长久居住在这山林泉石之间，骨格神气自然变得清高脱俗。
核心主旨
这首诗记述了诗人拜访隐士方、江二君的经过。诗人通过对比官场的拘束与隐居的清逸，赞美了友人长期隐居林泉所养成的高洁品格，表达了对隐逸生活的向往和对权贵的淡漠态度。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
严光，字子陵，东汉初年著名隐士。他曾与汉光武帝刘秀同窗，刘秀称帝后多次征召他入朝为官，严光坚决拒绝，归隐富春江畔耕钓终身。他的高风亮节成为后世隐士的典范，严子陵钓台也因此成为隐逸文化的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联叙事，语气自然；颔联“乍亲”与“久住”形成对比，前者轻快后者沉稳。颈联与尾联应读出赞美与向往之情，“骨自清”三字需重读，读出清刚之气，体现诗人对高洁品格的推崇。
句式仿写
可仿写“久……自……”句式。例如：“久读诗书气自华”，意为长久阅读诗书，气质自然会变得华贵；“久经风雨志弥坚”，意为长久经历风雨考验，意志反而更加坚定。此句式强调时间积累带来的质变。
写作应用
“久住林泉骨自清”可用于描写自然环境对人的熏陶，或赞美某人品格高洁、不随波逐流。在写作中，可用于论述“环境造人”、“坚守本心”等主题，表达对淡泊名利、修身养性生活方式的肯定。
关联知识图谱
东汉隐士人物关联|历史关联
本诗凭吊对象，隐逸文化的代表人物。
近体诗体裁同体裁
本诗所属的诗歌体裁。
名句 CLASSIC LINES
久住林泉骨自清
此句为全诗诗眼，意指长久居住在山林泉石之间，人的骨格神气自然会变得清高脱俗。诗句以“骨自清”三字，将环境对人格的熏陶作用提炼至哲学高度，语言平易而意境深远，常被后世用于赞美隐士的高洁品格。
标签 TAGS
作者 POET
丁谓 966年－1037年
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