山玄水苍重,进揖退扬清。

静有如圭德,行无变玉声。

韦弦非中度,兰蕙欠锵鸣。

几忆陪朝会,交相间九成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感托物言志
创作背景
唐代朝会礼仪
诗中提及“进揖退扬”、“陪朝会”等场景,反映了唐代朝廷礼仪制度。唐代官员上朝需佩玉,行走时玉鸣之声需合乎节奏,以示礼度。此诗当为作者在朝为官期间,借咏玉珮以自况或赠友之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,平仄协调,对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了形式美与音律美的统一。
情感 · 解读
本诗采用托物言志的手法,通过对玉珮形制、声响的描绘,寄托了君子修身如玉、进退有度、德行坚定的理想追求。情感基调庄重典雅,既是对玉珮品质的赞美,更是对君子人格的颂扬。

基础解读 READING

语文核心知识
山玄水苍
“山玄”指山玄玉,色近黑;“水苍”指水苍玉,色深青。这里形容玉珮色泽深沉厚重,是古代贵族佩玉的常见颜色。这句诗写出了玉珮外观的庄重与华美。
进揖退扬
“揖”是古代拱手礼,“扬”指举手或玉珮扬起。意思是官员上朝前进时作揖行礼,后退时玉珮摆动。这描写了古代朝堂上行走的礼仪动作,体现了举止的规范。
全句释义
玉珮色泽深沉,由山玄玉和水苍玉组成。官员行进时作揖行礼,后退时玉珮摆动发出清脆悦耳的声音。静止时它像圭一样有德行,行走时发出的玉声始终如一,不因快慢而改变。它的调节作用比韦弦更适度,兰蕙这样的香草也没有它铿锵的声音。让人回忆起陪同朝见天子的场景,玉声与宫廷的《九成》乐曲相互应和。
核心主旨
这首诗通过描写玉珮的色泽、声音和佩戴礼仪,赞美了玉珮温润、坚定、守礼的品质。作者借物喻人,表达了对君子具备高尚品德、进退有度、坚守节操的向往和追求。
跨学科 · 是什么
古代礼制社会学
古代官员在朝堂上行进有严格规矩。“进揖”指前行时需拱手行礼表示恭敬,“退扬”指后退时动作需从容,玉珮随之摆动。这种礼仪要求官员举止端庄,体现了古代等级森严的社会秩序。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重,体现君子风度。前四句写玉之德,声音要沉稳;后四句写玉之用,声音可稍扬。韵脚字“清、声、鸣、成”为平声,需读得悠长响亮,以表现玉声的清越。
句式仿写
可仿照“静有……德,行无……声”的句式进行写作练习。例如:“静有如山稳,行无逐浪风。”通过动静对比,描写人物或事物的品质,学习这种对仗工整、寓意深刻的表达方式。
写作应用
“静有如圭德,行无变玉声”可用于描写一个人品德高尚、坚持原则。在写人记事或议论文中,可用此句作为论据,赞美那些在复杂环境中依然保持本色、不忘初心的人物形象。
关联知识图谱
君子比德于玉文化关联
中国传统文化将玉的自然属性比附人的道德品质,形成了“君子无故,玉不去身”的传统。本诗正是这一文化传统的具体体现。

名句 CLASSIC LINES

静有如圭德,行无变玉声
此联为全诗核心名句,以“圭”喻德,以“声”喻节。静时如圭般温润沉稳,行时玉声恒久不变,象征君子无论动静皆坚守节操。对仗精工,寓意深远,是咏玉诗中的佳句。

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作者 POET

丁谓 966年-1037年
北宋真宗朝权臣,西昆派诗人

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