桐
托质朝阳地，含芳改火时。
锡圭裁细叶，栖凤养深枝。
双树怜银井，孤生称檿丝。
龙门高百尺，梓漆让华滋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感托物言志
创作背景
创作背景
此诗具体创作时间与背景史籍阙如，难以确考。依据诗意推断，当为作者早年在仕途求索或隐居待时期间所作。诗中借桐树“托质朝阳”、“栖凤”等意象，暗喻自身具备高洁品质与栋梁之才，正处于等待明主赏识、施展抱负的人生阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已臻成熟，是唐代文人展示才学的重要载体。本诗体制严整，对仗工稳，体现了唐代律诗的规范形态。
情感 · 解读
本诗核心情感为咏物言志，通过对桐树高洁形象与栋梁之质的描绘，寄托作者怀才待举、志在千里的抱负。情感表达含蓄深沉，既有对自身才华的自信，亦有期待伯乐赏识的渴望，体现了传统文人孤芳自赏与经世致用并存的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
改火
“改火”指古代钻木取火，随季节更替而改用不同木材的习俗。诗中借指季节变换，暗示时光流逝。这一词语古朴典雅，增加了诗歌的历史厚重感。在诗中点明了桐树生长的时间背景，含蓄地表达了岁月更迭中桐树的坚守。
锡圭
“锡”通“赐”，意为赐予；“圭”为古代玉制礼器。诗中形容桐树初生的嫩叶如赐予的玉圭般精致。这一比喻生动形象，突出了桐树的高贵与灵气。将自然形态与礼器相连，赋予了桐树以君子之风。
逐句释义
桐树寄托身躯于向阳之地，在季节变换时蕴含芬芳。新生的嫩叶如同赐予的玉圭般精致，繁茂的深枝可以栖息凤凰。成双的桐树映照着银色的井栏，孤生的桐树其皮可制琴丝优于桑蚕。它生长在百尺高的龙门之上，连梓木和漆树都逊色于它的光华。
核心主旨
这首诗是一首咏物诗，表面写桐树，实则写人。诗人通过赞美桐树向阳而生、枝叶华滋、能栖凤凰、堪为良材的特点，表达了自己高洁的志趣、卓越的才华以及渴望被重用、建功立业的远大抱负。全诗托物言志，意旨深远。
跨学科 · 是什么
植物学特性植物学
桐树，即梧桐或泡桐，属落叶乔木。其生长迅速，喜光耐旱，正如诗中“托质朝阳地”所描述。桐树木材轻软，纹理美观，是制作乐器的上等材料，故诗中提及“檿丝”与良材之喻。其叶片宽大，可遮阴纳凉，具有极高的生态与经济价值。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持中速，语调沉稳大气。首联平稳起调，颔联“锡圭”、“栖凤”需重读，体现高贵之感。颈联“双树”与“孤生”做对比处理，尾联“高百尺”要读出气势，“让华滋”需读出自信与豪迈。整体节奏感强，注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏划分。
句式仿写
可仿写“托质……地，含芳……时”句式，练习对偶与托物言志手法。例如：“托质幽兰谷，含芳暮雨时”。通过模仿，学习如何将事物特征与个人情感相结合，提升语言表现力。
写作应用
“龙门高百尺，梓漆让华滋”可用于描写人才脱颖而出、卓尔不群的场景。在作文中，可引用此句论证“真才实学自当自信”或“环境造就人才”等观点，增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
凤凰文化关联
传说凤凰非梧桐不栖，诗中“栖凤养深枝”即用此典故，象征高洁品格。
名句 CLASSIC LINES
龙门高百尺，梓漆让华滋
此联为全诗结句，亦是核心名句。意指桐树生长于龙门高处，其茂盛的光彩连梓木与漆树都要退避三舍。诗句运用衬托手法，极力渲染桐树的高贵与繁茂，以此象征诗人卓尔不群的才华与气度，气势豪迈，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
丁谓 966年－1037年
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