咏席

着位时专绝,铺筵罄恪恭。

鲁堂曾子避,汉殿戴凭重。

黼绣矜华靡,莞茅助礼容。

轩皇膺帝锡,瑶彩映昂颙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美
创作背景
咏物抒怀
本诗具体创作背景史籍记载不详。从内容推断,应为诗人参与正式礼仪活动或宫廷宴集时所作。诗人以“席”为题,意在通过咏叹这一礼仪重器,阐发对传统礼教秩序的维护与对圣君贤臣的向往,具有典型的宋代咏物诗寄托政治理想的特点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗范畴。排律要求严格遵守格律,通常由八句或更多句组成,中间联句必须对仗工整。此体式盛行于唐代,常用于科举应试或宫廷酬唱,体现了诗人驾驭长篇格律诗的深厚功力。
情感 · 解读
全诗通过对席子材质、形制及相关历史典故的铺陈,表达了对礼制文化的尊崇。诗人借物喻人,将日常器物提升至礼仪与政治的高度,流露出对恪守礼法、恭敬待人的道德推崇,情感庄重典雅。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“着位”指定位、列位,“专绝”意为独一无二。“铺筵”指铺设坐席,“罄”意为尽、全,“恪恭”即恭敬。诗中“鲁堂”指孔子讲学之处,“汉殿”指东汉宫廷。“黼绣”指绣有黑白斧形花纹的华美织物,“莞茅”指蒲草与茅草,均为制席材料。“轩皇”即黄帝,“膺”意为接受,“锡”通“赐”,“昂颙”形容气宇轩昂。
逐句释义
席子在礼制中占据独特专有的位置,铺设在宴席上表达着极尽的恭敬。曾子在鲁国讲堂上避席示敬,东汉戴凭在宫殿中因博学而重席受宠。华美的绣席夸耀着奢华,蒲草茅草编织的席子则辅助成就了礼仪的庄严。黄帝曾接受天赐的宝席,其美玉般的光彩映照出尊贵的仪容。
主旨概括
这首诗名为咏席,实则咏礼。诗人通过对席子在不同场合的用途及相关历史典故的描绘,阐述了席子作为礼仪载体的重要性。全诗旨在弘扬尊师重道、恪守礼法的精神,表达了对传统礼教秩序的认同与推崇。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗中涉及两个历史典故。“曾子避席”出自《孝经》,曾子听见老师提问立刻起身避席,是尊师重道的典范。“戴凭重席”出自《后汉书》,戴凭因精通经学,在正旦朝贺时辩论获胜,被赐坐重席,象征学术地位极高。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言排律的节奏,通常为“二三”结构。中间两联“鲁堂曾子避,汉殿戴凭重”与“黼绣矜华靡,莞茅助礼容”需读出对仗的工整感。前四句语调庄重,后四句在“轩皇”处可适当上扬,体现气势。
句式仿写
可模仿颔联“鲁堂曾子避,汉殿戴凭重”的“地点+人物+动作/状态”句式进行仿写。例如:“杏坛孔子立,程门立雪深。”通过地点与人物的组合,凝练地表现某种精神或典故。
写作应用
核心名句“鲁堂曾子避,汉殿戴凭重”可用于写作中论证“尊师重道”、“学识与地位”等主题。在议论文中,可作为论据说明谦逊恭敬是传统美德,或说明真才实学才能赢得真正的尊重。
关联知识图谱
曾参人物关联|历史关联
诗中“曾子避席”典故的主人公,孔子弟子,以孝著称。
戴凭人物关联|历史关联
诗中“戴凭重”典故的主人公,东汉经学家。

名句 CLASSIC LINES

鲁堂曾子避,汉殿戴凭重
此联运用了两个与“席”密切相关的经典典故。上句引用曾子避席的典故,彰显尊师重道之礼;下句引用东汉戴凭重席讲经的故事,以此表现学识渊博与地位尊崇。这两句对仗精工,将席子的物理属性上升至道德与学术层面。

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作者 POET

丁谓 966年-1037年
北宋真宗朝权臣,西昆派诗人

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