句其二二

丁谓 · 宋

帝奖甘露醴，天宴碧霞浆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感祈福 · 赞美

创作背景

宋代宫廷文学背景

此诗为宋代诗人宋白所作的残句，具体创作背景因全诗散佚已不可详考。根据诗句内容推断，应为宫廷应制、庆典或歌功颂德之作。宋代文治兴盛，此类以祥瑞意象歌颂皇权的作品在当时宫廷文学中较为常见。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作属于五言古诗体裁，全篇由两个五言句式构成，不讲究平仄对仗的严格格律。五言古诗源于汉代，在魏晋南北朝时期发展成熟，是古典诗歌的重要体式之一。此体式形式自由灵活，便于叙事与抒情，语言风格古朴自然。

情感 · 解读

诗句通过描绘天帝赐予甘露与碧霞浆的场景，表达了对皇权天命的神圣化赞美。情感基调庄重典雅，充满了对盛世祥瑞的颂扬之情，同时也寄托了对君主德政与国家长治久安的美好祈愿。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「帝」指天帝或人间帝王，此处双关，侧重天帝。「奖」意为奖赏、褒奖。「甘露」即甜美的露水，古人视为祥瑞。「醴」指甜酒。「天宴」指天庭的宴席。「碧霞浆」传说中仙家饮用的美酒，色泽碧绿。这些词语共同营造了神圣美好的氛围。

逐句白话释义

天帝为了奖赏（人间的德政），赐下了如甘露般甜美的酒浆；在天庭的宴席上，众仙畅饮着碧绿色的霞光美酒。这两句诗描绘了一幅天上人间共庆的宏大景象，表现了对帝王功绩的高度赞美。

核心主旨概括

这首诗通过描写天帝赐予甘露醴和碧霞浆的场景，表达了对君主德政的颂扬。诗人运用丰富的想象力，将人间的政治清明与天上的祥瑞之兆联系起来，展现了天人合一的思想，歌颂了时代的繁荣与君主的圣明。

跨学科 · 是什么

天文学现象解析天文学

诗句中的「甘露」在文学上被描述为天帝赐予的祥瑞之物。从自然科学角度看，露水是空气中的水蒸气在夜间遇冷凝结在地面或植物上的液态水。虽然古人将其视为圣物，但在气象学中，它属于正常的水循环现象，通常在晴朗无风的夜晚形成。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时应采用庄重舒缓的语调，体现宫廷诗的典雅气质。节奏划分宜为「二/一/二」式，即「帝奖/甘露/醴，天宴/碧霞/浆」。前句「奖」字可适当重读，表现恩赐的郑重；后句「宴」字稍作停顿，展现天庭盛宴的画面感。

句式仿写指导

本诗采用了工整的对偶句式，结构为「主语+谓语+定语+宾语」。仿写时可参考此结构，例如：「地生金穗谷，民享太平年」。要求上下句词性相对，结构相同，意义相关，通过对比或并列的方式表达一个完整的主题思想。

写作应用场景

这两句诗适合用于描写盛大庆典、赞美美好事物或表达吉祥祝愿的写作场景。例如在描写节日庆典时，可引用此句渲染气氛；在祝贺他人取得成就时，可借用「帝奖」之意表达对他人的肯定与祝福，增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

祥瑞文化同意象

甘露是中国古代著名祥瑞，象征帝王德政感动上天，常在歌功颂德诗词中出现。

名句 CLASSIC LINES

帝奖甘露醴，天宴碧霞浆

此联为全诗仅存的残句，以工整的对仗和瑰丽的想象著称。诗句将人间帝王的功绩上升至天庭奖赏的高度，构建了天人感应的宏大意象。在宋代宫廷文学中具有代表性，常被引用作为研究宋代应制诗风格的语料。

标签 TAGS

祈福赞美历史学天文学植物学

作者 POET

丁谓 966年－1037年

北宋真宗朝权臣，西昆派诗人

句 其二二