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李南阳
朝冯玉几言犹在,夜启金縢事已非。
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
咏史 · 怀古
创作背景
创作背景
此诗为咏史之作,具体创作时间与缘由史阙无征。依据诗意推断,当是作者读史书至《尚书·金縢》篇,有感于周公忠而被谤、终得昭雪的历史公案,遂援笔成章,借古讽今,表达对政治伦理与君臣关系的深刻思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作系七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,格律严谨,平仄协调,对仗工整,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型特征。
情感 · 解读
核心情感为咏史怀古与政治批判。诗人借周公摄政之典故,通过忠贞与猜忌的古今对比,抒发了对历史真相难辨、忠臣易遭误解的深沉感慨,寄寓了深刻的政治理性与批判精神。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“冯”通“凭”,意为依凭、倚靠。“玉几”指玉饰几案,代指临终托孤之场景。“金縢”即金属封缄的柜子,特指《尚书》中收藏周公祷辞的匣子。“非”意为违背、不同,指事实与传言相悖。
逐句释义
早晨周成王还依凭玉几听政,周公的教诲之言似乎犹在耳边。夜晚打开金縢之柜发现祷辞,才知当初猜疑周公之事完全错了。
核心主旨
这首诗通过讲述周公忠心辅政却遭流言中伤,最终因开启金縢之书而得以澄清冤屈的故事,赞扬了周公的忠诚品质,同时也揭示了忠臣难做的历史现实。
跨学科 · 是什么
历史学
历史学
诗句涉及西周初年周公摄政的历史事件。周武王死后,成王年幼,周公摄政,管叔、蔡叔散布流言称周公将篡位。后成王开启金縢柜,发现周公愿代武王死的祷辞,方知周公忠贞。此诗即以此典故为题材。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前句语调平稳凝重,表现临终托孤的庄严;后句“事已非”三字需重读,读出恍然大悟与深沉的感叹,节奏上前缓后急,体现情感的跌宕。
句式仿写
可仿写“朝……夜……”的对比句式。例如:“朝读圣贤书犹在,夜行仁义事多违。”通过早晚对比,表现理想与现实的冲突。
写作应用
此句可用于议论文写作中论证“真相往往被表象掩盖”或“时间会证明一切”等观点。作为论据,说明在复杂局面中判断是非需要确凿证据,不可轻信流言。
关联知识图谱
周公姬旦
人物关联|历史关联
本诗核心典故主角,西周摄政王,儒家推崇的圣人典范。
《尚书·金縢》
同典故
本诗核心典故的直接来源文献。
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TAGS
咏史
怀古
其他学科
历史学
政治学
作者
POET
李南阳
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