寄西山勤道人
天竺山深桂子丹，白猿啼在白云间。
死生不出千门事，坐卧无如一室闲。
谁伴锡痕过寂历，自凭茶色对孱颜。
忘机亦有庞居士，园井萧疏病掩关。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
酬赠之作
此诗为宋祁寄赠给隐居在西山勤道人的酬赠之作。诗中通过描述天竺山的幽深环境与自身的隐居生活状态，向勤道人表达共鸣与问候，展现了作者对方外之交的重视及对隐逸生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整。七言律诗起源于唐代，至宋已极为成熟，是文人抒发情感、酬唱应答的重要载体。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对隐居生活的满足与对世俗名利的超脱。诗人通过描绘深山幽居的场景，表达了内心宁静、不问世事的禅悦之趣，情感基调淡泊高远。
基础解读 READING
语文核心知识
桂子丹
“桂子”指桂花或桂树的果实。“丹”意为红色。这里描写深秋时节天竺山中桂子成熟变红，点明了季节特征，也渲染了山林的幽美景色。
千门事
“千门”原指皇宫门户，这里代指朝廷官场或纷繁复杂的世俗事务。“不出千门事”意为不关心、不参与那些纷扰的世事，体现了诗人超脱的态度。
首联释义
天竺山幽深，桂子已经成熟变红，白色的猿猴在白云缭绕的山间啼叫。这两句描绘了一幅色彩鲜明、动静结合的山林秋景图。
颔联释义
无论是生是死，都不去理会那千门万户的世俗杂事；无论是坐着还是躺着，都没有比这一室之中的闲适更好的了。这两句直抒胸臆，表达了诗人对隐居生活的满足。
颈联释义
谁陪伴着我踏过寂静的山路？只有锡杖留下的痕迹。我独自对着苍翠的山颜，品着清茶。这两句写出了诗人独处的寂寥与自得。
尾联释义
我也像那忘却机心的庞居士一样，园井荒疏，因为生病而掩上柴门。诗人以庞居士自比，表明自己安贫乐道、不问世事的心迹。
核心主旨
这首诗通过描写天竺山的深秋景色和自己的隐居生活，表达了诗人对世俗官场的厌倦，对宁静闲适生活的向往，以及超脱生死、忘却机心的禅悦境界。
跨学科 · 是什么
天竺山地理地理学
天竺山位于浙江杭州，是西湖群山中的著名山峰。这里气候湿润，植被茂盛，适合桂树生长。诗中提到的“白云”、“白猿”都是当地自然环境的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调平和。首联写景要读出清幽之感，“丹”字可重读以示色彩。颔联议论要读出坚定与超脱，“不出”、“无如”需重读。颈联与尾联要读出孤寂中的淡然。
句式仿写
可仿写颔联句式：“XX不出XX事，XX无如XX闲”。例如：“悲欢不入三更梦，起坐无如半卷书”。通过对比手法，表达对某种生活状态的取舍与坚持。
写作应用
“死生不出千门事，坐卧无如一室闲”可用于表达淡泊名利、安于现状、追求内心宁静的主题写作。适用于关于隐逸、修身、心态调整等话题的作文中，作为道理论证或结尾升华。
关联知识图谱
庞蕴同典故|人物关联
尾联“忘机亦有庞居士”直接引用唐代著名居士庞蕴的典故，庞蕴以全家修行、不慕名利著称，是禅宗史上著名的在家居士代表。
名句 CLASSIC LINES
死生不出千门事，坐卧无如一室闲
此联为全诗核心名句，表达了诗人超脱生死、不问世事、安于闲适的心境。诗句对仗工整，哲理深邃，体现了宋代士大夫对禅宗思想的吸收与应用，常被后世用于表达隐逸之志。
标签 TAGS
作者 POET
林逋 ？-1028
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