僧有示西湖墨本者就孤山左侧林萝秘邃间状出衡茅之所且题云林山人隠居谨书二韵以承之

泉石年来偶结庐,冷挨松雪瞰西湖。

高僧好事仍多艺,已共孤山入画图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
题画诗
此诗为题画之作,诗人针对僧人出示的西湖墨本画作而题。画作描绘了孤山左侧林萝深处的隐居茅舍,诗人据此结合实景与画境,创作此诗以记录雅事并回赠高僧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代文人常用的抒情纪游体裁。
情感 · 解读
诗人对高僧多才多艺、寄情山水的雅致生活表示由衷赞赏。通过描绘僧人结庐西湖、能书善画的形象,表达了对其超凡脱俗品格的认同与钦佩,情感基调清新雅致。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“偶”意为偶然、随意,体现结庐的随缘心态。“挨”意为靠近、依傍,生动描绘了居所与松雪的紧密关系。“瞰”意为俯视,点明居所地势较高,视野开阔。“好事”指喜爱多事、乐于助人,此处为褒义。“艺”指技艺、才艺,特指书画琴棋等雅艺。
逐句释义
这些年偶然在泉水怪石间搭建了一间茅屋,在清冷的空气中依傍着松树积雪俯瞰西湖。这位高僧性情高雅乐于助人且多才多艺,他的人品与风骨已连同孤山美景一同进入了画卷之中。
核心主旨
这首诗通过描写高僧在西湖孤山结庐隐居的生活,赞扬了高僧超凡脱俗的品格和多才多艺的修养。诗人认为高僧的风采与孤山的景色相得益彰,共同构成了美丽的画卷,表达了对隐逸生活的向往和对高僧的敬佩之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
孤山是西湖著名的自然地标,位于西湖西北角,由火山岩构成。宋代时孤山四周多水,环境清幽。诗中“瞰西湖”准确描述了孤山地势较高、视野开阔的地理特征,是西湖地质地貌的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓清雅。首句“偶结庐”重读“偶”字,体现随缘之意。次句“冷挨松雪”语速稍慢,营造清寒氛围,“瞰西湖”三字昂扬向上。后两句赞美之情渐浓,“多艺”与“入画图”需读出赞赏与画意感。
句式仿写
可仿写“人物+好事/特质+结果”的句式结构。例如:“良师好事仍多艺,已共书香满画堂”。通过模仿原句的因果逻辑与画面感,锻炼描写人物与场景结合的能力。
写作应用
核心名句“高僧好事仍多艺,已共孤山入画图”可用于描写才艺双全的人物,或表达人与环境和谐相融的主题。在写作中可借鉴其将人物品格与自然景观互为映衬的手法,提升文章意境。
关联知识图谱
林逋隐居同主题|同典故
孤山是北宋隐逸诗人林逋(林和靖)的隐居之地,以“梅妻鹤子”闻名。本诗写僧人隐居孤山,承袭了孤山作为隐逸圣地的文化传统。

名句 CLASSIC LINES

高僧好事仍多艺,已共孤山入画图
此联为全诗核心名句,赞扬高僧不仅性情高雅、乐于助人,且才艺双绝。诗句巧妙将人物品格与自然山水融为一体,点明人因山而显,山因人而重的文化意蕴,极具画意诗情。

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作者 POET

林逋 ?-1028
北宋隐逸诗人,布衣终身

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