存目 其二

诗题:残诗二句首句:巢由不愿仕,尧舜岂遗人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景存疑
此诗在《全唐诗》中列为'存目',仅存残句二句,全诗已佚。具体创作时间、地点及缘由因文献缺失已不可考。学界推测可能为诗人早年感怀或咏史之作,但无确证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作为五言古诗残句,两句共十字。五言古诗体式灵活,不拘对仗,源于汉代,盛于魏晋南北朝。此残句虽短,但格律古朴,对仗工整,体现了五言古诗言简意赅的特征。
情感 · 解读
诗句借巢父、许由之典,表达了诗人向往隐逸生活、不愿出仕的高洁志趣。同时通过'岂遗人'的反问,流露出对盛世是否遗漏贤才的深层思考,情感基调旷达而略带讽喻。

基础解读 READING

语文核心知识
巢由
指上古传说中的隐士巢父和许由。相传尧帝欲让天下给他们,二人皆不受而隐居。诗中以此代指不慕名利、坚守节操的隐士。
意为做官,出任官职。在古代诗词中常与'隐'相对,代表入世建功立业的生活方式。
诗句释义
巢父和许由不愿意做官,难道尧和舜这样的圣君会遗弃贤人吗?意思是说,如果真的是盛世,贤才应该会被重用,不会被遗漏。
核心主旨
这两句诗通过引用古代隐士的典故,表达了诗人不愿做官、向往隐居生活的想法。同时也隐含着一种反问:如果是真正美好的时代,贤能的人不应该被遗忘。这既是对自己选择的坚持,也是对当时社会的一种含蓄评价。
跨学科 · 是什么
上古禅让制历史学
尧舜是上古传说时代的圣君,他们通过'禅让'的方式传递王位,选贤任能。这种制度被后世儒家视为理想的政治模式。诗中提到尧舜,正是以此为理想参照。
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读写应用
诵读指导
朗读时节奏应为'二/三'结构。'巢由/不愿仕,尧舜/岂遗人'。前句语气坚定,后句'岂'字要重读,读出反问的语气,语调上扬,表达出一种质问和思考的意味。
句式仿写
可以模仿'人物+不愿+动作,对象+岂+结果'的句式进行仿写。例如:'陶潜不愿折,五斗岂折腰',练习运用反问句式增强表达力度。
关联知识图谱
巢父同典故|人物关联
上古隐士,因筑巢而居得名,与许由同为隐逸象征。
许由同典故|人物关联
上古隐士,尧欲让天下不受,洗耳于颍水。

名句 CLASSIC LINES

巢由不愿仕,尧舜岂遗人
此二句为仅存之核心名句。上句言志,以巢由自比,表明不慕荣利;下句设问,借尧舜之圣明反衬,意指盛世本不应遗贤。对仗精工,意境深远,具有较高的哲理意蕴。

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作者 POET

林逋 ?-1028
北宋隐逸诗人,布衣终身

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