赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水征巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽

优诏将州任,视政才旬时。

田畯诉炎暵,坐虞多稼萎。

云将掉头去,波臣涸辙危。

行部殊未及,随车杳难期。

往惭神父化,徒令旱母嗤。

诸曹白事者,雩典举旧规。

郡北岐棘山,上有三湫池。

衙吏洁斋往,汲水置缥瓷。

朝服领巫觋,诘旦迓诸岐。

舁以结彩舆,奉以五龙祠。

自是率宾介,寅午款于斯。

纷敷荐楮镪,浸渍洒杨枝。

瓦𬬻松香髓,匏樽黍酌醨。

四壁绘神变,正筵塑灵仪。

悕若叶公牖,怪甚葛仙陂。

老觋十数辈,勃屑头如魌。

童巫及伶倡,貌寝语喽囇。

但多瓮盎质,曾乏婉娈姿。

交手操铃拂,合噪屡僛僛。

喧尘著蓬发,秽汗落粉颐。

一问且一呕,掩鼻以帨褵。

朝𬯀蔚旋败,成震巽散之。

巽风暮欲息,窍行呼复来。

慢黩固已甚,诞妄相凭随。

如是者浃日,仅得沾服滋。

嗟予政无状,百拜胡敢辞。

矧夫民习俗,姑用慰赍咨。

抑闻古人言,天鉴本无私。

神道贵得一,何乃托邪师。

遽俾送湫勺,撤役勤茧丝。

申明恤刑诏,梃重舍轻疑。

从此四三日,油霈洽封圻。

又闻尧汤世,水旱轸君慈。

振救自有术,敛散适所宜。

元元无菜色,九载尚熙熙。

周礼地官职,皇舞虽有祈。

道经莅天下,伤民诚弗为。

惟神禀聪正,远鬼务肃祗。

愿守有常德,可戒兴妖思。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
宋真宗咸平年间
此诗作于宋真宗咸平年间(约公元999-1000年),诗人初任地方官时。当时遭遇严重旱灾,诗人依循旧例举行祈雨祭祀,但历经旬日无效,遂果断废除迷信仪式,转而施行仁政,最终天降甘霖。此事件反映了诗人反对巫术、崇尚实政的治理理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全篇共计四百字,不讲究平仄对仗,韵律自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代已成为文人抒发政治抱负与民生关怀的重要载体。此诗叙事详尽,议论风生,体现了宋诗以文为诗、注重理趣的典型特征。
情感 · 解读
全诗贯穿了诗人对旱灾的焦虑、对百姓疾苦的深切同情以及对迷信活动的理性反思。情感由最初的焦虑无奈,转为对荒诞巫术的厌恶嘲讽,最终回归到对仁政爱民政治理念的坚守,展现了宋代士大夫务实求理的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
愆亢
愆意为过失,亢意为极度。愆亢指旱灾,诗题中指严重的干旱天气。这是古代文献中常用的气象灾害描述词汇。
巫觋
巫觋指古代从事祈求鬼神、占卜吉凶等迷信活动的人。女称巫,男称觋。诗中诗人对巫觋的丑态进行了生动的描写。
雩典举旧规
这句诗的意思是:下属官员禀报公事,建议按照旧例举行雩祭祈雨。雩典是古代求雨的祭祀典礼。
朝𬯀蔚旋败
这句诗的意思是:早晨升起的云气虽然繁盛,但很快就消散了。形容祈雨没有效果,天气依然干旱。
仁政爱民
全诗通过记述诗人祈雨失败到罢巫得雨的过程,表达了反对迷信、主张仁政的思想。诗人认为上天公正无私,只要官员勤政爱民,自然风调雨顺,不必依赖巫师。
跨学科 · 是什么
气象干旱地理学
诗中描述的“炎暵”即气象学上的干旱,指某时段内由于蒸发量和降水量的收支不平衡,水分支出大于收入,造成水分短缺的现象。干旱是农业生产的主要自然灾害之一。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“优诏/将州任,视政/才旬时”。叙事部分语速适中,描写巫觋部分可稍快以表现混乱,议论部分应沉稳有力。
句式仿写
可仿写“抑闻古人言,天鉴本无私”句式,运用引用与议论结合的手法。例如:“常闻智者语,学海本无涯。”
写作应用
“神道贵得一,何乃托邪师”可用于议论文写作中,论证解决问题应抓住本质、依靠科学,而非迷信旁门左道的观点。
关联知识图谱
西昆体代表作家同作者
刘筠是北宋西昆体代表作家,与杨亿齐名,时称“杨刘”。其诗风虽宗李商隐,但本诗语言质朴,体现了宋诗关注现实的特点。

名句 CLASSIC LINES

抑闻古人言,天鉴本无私。神道贵得一,何乃托邪师。
此四句是全诗的议论核心,诗人引用古训,强调上天公正无私,神道贵在专一正道,不应依托于邪僻的巫师。这不仅是诗人对祈雨无效的反思,更是对当时社会迷信风气的有力批判,体现了宋代士大夫理性主义的政治伦理观。

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作者 POET

刘筠 970/971年-1030/1031年
北宋高级官员、著名诗人,西昆体核心代表人物

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