秋宴十洲阁
绿玉手持寻五岳，正应未识海边洲。
倚栏花木参差见，对岸笙歌次第游。
烟霁多疑九峰晓，波平全胜六鳌浮。
仙风坐隔红尘路，消得丹青诧此州。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感超脱
创作背景
仕途寄怀
此诗具体创作年份史无明文确考。结合诗题“秋宴”及内容中“五岳”“海边洲”等意象，推测可能作于诗人仕途游历或任职沿海地区期间。诗人借宴集登阁之机，抒发寻仙访道、超脱尘俗的情怀，反映了宋代士大夫常见的儒道互补精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，分四联，严格遵循格律规范。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一，对仗工整，声律和谐。
情感 · 解读
诗中通过描绘十洲阁的清幽景色与仙家意象，表达了诗人对超凡脱俗境界的向往。诗人以“仙风”自喻，通过对比红尘喧嚣与眼前清景，流露出一种遗世独立、寄情山水的高洁情怀，情感基调旷达闲适。
基础解读 READING
语文核心知识
绿玉
指绿玉杖，即绿色的玉石手杖。在古诗文中常作为游山玩水或寻仙访道的道具，象征着高洁的志趣和闲适的生活态度。此处诗人手持绿玉杖，点明了其寻幽探胜的身份与意图。
五岳
指中国五大名山，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。这里代指名山大川或寻仙访道的去处，诗人以此表明自己原本的游历志向。
首联释义
我手持绿玉杖本想去寻访五岳名山，正好因为我还没有见识过海边的仙洲。这两句开篇点题，交代了诗人来到十洲阁的缘由，以“未识”引出对眼前景色的期待。
颔联释义
倚靠在栏杆旁，看到花木高低错落、参差不齐；对面岸边传来笙歌乐曲，游船依次前行。这两句描写近景，视听结合，展现了宴饮环境的清幽与对岸的热闹。
颈联释义
烟雾散去，让人怀疑是九峰黎明的景象；波浪平静，完全胜过传说中六鳌背负仙山浮在海面的样子。这两句运用比喻和典故，极力渲染景色的壮丽与神奇。
尾联释义
仿佛有仙风阻隔了通往红尘俗世的道路，这景色值得让丹青妙笔为之惊叹。最后两句直抒胸臆，表达了诗人身处此地仿佛置身仙境、远离尘世的感受。
核心主旨
这首诗通过描写秋日在十洲阁宴游时所见的海边景色，运用丰富的想象和神话典故，营造了一种超凡脱俗的意境。诗人表达了对此地景色的赞美之情，以及渴望远离尘世喧嚣、追求精神自由的愿望。
跨学科 · 是什么
海边洲地理学
指海洋边缘或河流入海口处泥沙堆积形成的陆地。诗中“海边洲”既实指十洲阁所在的地理位置，也暗合古代神话中海上仙山的传说，具有地理与神话的双重含义。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗，诵读节奏多为“二二三”结构。如首句“绿玉/手持/寻五岳”，语调宜舒缓从容。颈联“波平/全胜/六鳌浮”气势开阔，诵读时可适当加重语气，体现画面的壮丽感。
句式仿写
可仿写“倚栏花木参差见，对岸笙歌次第游”一句。句式特点为“动作+景物+状态，方位+声音+动态”。仿写示例：“凭窗星月朦胧见，隔巷车马往来游。”
名句应用
“仙风坐隔红尘路”一句可用于形容隐居生活的惬意，或表达在喧嚣环境中保持内心宁静的境界。在写作中，可用于描写山水游记、表达淡泊名利的人生感悟等场景。
关联知识图谱
龙伯钓鳌同典故
“六鳌”典故出自《列子·汤问》，记述龙伯国人钓走六鳌的神话，本诗用以衬托海景之胜。
名句 CLASSIC LINES
仙风坐隔红尘路
此句为全诗诗眼，意指身处此阁仿佛有仙风阻隔了通往红尘俗世的道路。诗人以此表达身心与尘世隔绝的清静之感，不仅是空间上的距离，更是精神境界的升华。
标签 TAGS
作者 POET
舒亶 1041-1103
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