游大梅护圣四首 其三

流水山闲无尽时,登临到处与心期。

世人只爱桃源好,梅熟山闲怎得知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
游览题咏
此诗为南宋诗人杨万里游览宁波大梅山护圣寺时所作组诗中的第三首。诗人借梅子成熟时的山林实景,对比世人向往的桃花源虚幻境界,表达了“当下即是真道”的禅意与生活哲学,创作时间约在南宋淳熙年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字。这种体裁起源于南朝,定型于唐代,讲究平仄押韵,是古典诗歌中最为精炼短小的形式之一,适合即景抒情或托物言志。
情感 · 解读
诗人通过描写登临大梅山的所见所感,表达了对当下自然实景的珍视与喜爱。情感层次由对山水的亲近转为对世俗盲目追逐虚幻理想的批判,体现了诗人超脱世俗、独享清欢的闲适旷达情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“期”字意为相约期待,写出了诗人与山水的默契。“桃源”指陶渊明笔下的理想国。“怎得知”是反问句。这些字词平实自然,勾勒出诗人独到的审美眼光。诗人暗示世人只知追逐虚名而忽略实境,点明了全诗的议论基调。
逐句释义
流水潺潺,山意闲适,这种景致无尽无休,没有尽头。登上山头,所到之处都与我的心意相合,感到无比惬意。世间的人只知道喜爱传说中的桃花源,觉得那里是人间天堂。却哪里知道梅子成熟时山林的清闲之趣呢?这是诗人对世人的反问。
主旨概括
这首诗通过描写登临大梅山的所见所感,表达了诗人对真实自然美景的喜爱。诗人认为世人盲目追求虚幻的“桃花源”,却忽略了眼前实实在在的山林野趣,体现了诗人独特的生活感悟。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
大梅山位于今浙江宁波,属于天台山脉余脉。这里地形以丘陵山地为主,植被茂密,水源丰富,是典型的江南山水地貌,为诗人提供了极佳的登临环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏要明快自然。前两句写景抒情,语调舒缓愉悦。后两句转入议论,特别是“怎得知”三字,要读出反问和感叹的语气,稍作停顿以示强调。
句式仿写
可仿写“世人只爱……好,……怎得知”的句式,通过对比手法表达观点。例如:世人只爱牡丹好,野菊傲霜怎得知。这种句式能有效突出被忽视事物的价值。
写作应用
在写作中,可引用此诗论证“理想与现实”、“发现身边的美”等主题。说明真正的美好往往就在身边,不必远求,以此增强文章的说服力。
关联知识图谱
杨万里同作者
南宋著名诗人,诚斋体创始人,主张师法自然。
桃花源同典故
陶渊明笔下的理想世界,象征避世隐居。

名句 CLASSIC LINES

世人只爱桃源好,梅熟山闲怎得知
这两句诗以反问形式直击人心,指出世人盲目崇拜虚构的桃花源,却对眼前梅熟山闲的真实美景视而不见。具有深刻的警世意义,是杨万里“诚斋体”翻新出奇的代表名句。

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作者 POET

舒亶 1041-1103
北宋官员、词人,乌台诗案主要参与者之一

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