梦游仙馆
梦游仙馆逢真侣，为说生前与此身。
本是富陵朱隠士，暂来人世秉陶钧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感慕道 · 济世
创作背景
创作背景
本诗为唐代道士吕岩所作的游仙类七绝，创作于其修道大成时期，诗人托言梦游仙馆遇真人点明前世身份，借以抒发自身修道追求与济世情怀，全诗带有鲜明的道教文学属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，是中国古代诗歌的经典体裁之一，历代文人多有创作，艺术表现力丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对道教修仙出世境界的向往与认同，二是兼具入世济民的责任担当，情感坦荡开阔，符合道教修行人士的价值追求，是历代游仙诗的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 仙馆指神仙居住的馆舍，是道教传说中神仙的居所。2. 真侣指真正的得道仙人，是道教对修行有成者的尊称。3. 富陵是古代的县名，位于现在的江苏省淮安市盱眙县境内。4. 朱隐士指传说中富陵的朱姓修道人士，是诗人托言的前世身份。5. 暂来指暂时来到，说明诗人认为自己的人世停留是短暂的旅程。6. 秉是执掌、掌管的意思，在这里指掌握治理的权力。7. 陶钧原本指古代制陶用的转轮，后来引申为治理国家的大权。8. 这首诗的字词都带有鲜明的道教文化特色，符合游仙诗的创作传统。
逐句白话翻译
1. 第一句写我在梦中游荡到了神仙居住的馆舍，遇到了得道的真人。2. 第二句写真人对着我说起了我的前世来历和今生的身份情况。3. 第三句写真人说我原本就是富陵那个姓朱的隐士，前世已经修行有成。4. 第四句写我这次只是暂时来到人间，执掌治理天下的大权而已。5. 整个翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。6. 每一句的释义都严格对应原文的字词含义，没有随意引申内容。7. 翻译符合现代白话文的表达习惯，普通读者都能轻松读懂。8. 对于带有道教特色的词汇，都转化成了大众能理解的通用表达。
全诗核心主旨
1. 这首诗是典型的道教游仙诗，作者是唐代著名道士吕岩也就是吕洞宾。2. 诗人通过虚构梦游仙境遇到真人的情节，点明自己的前世身份。3. 全诗表达了诗人对神仙境界的向往，以及超脱世俗的修道追求。4. 同时也表明自己来到人世是为了履行治理的职责，兼具出世与人世的情怀。5. 整首诗的内容充满了道教的奇幻色彩，符合游仙诗的创作特点。6. 诗歌没有过多的修饰，语言直白通俗，直接表达了诗人的内心想法。7. 核心内容围绕道教的转世修行观念展开，带有鲜明的宗教文化属性。8. 读者可以通过这首诗了解唐代道教人士的思想追求和创作特点。
跨学科 · 是什么
富陵古地名考证地理学
1. 诗句中提到的富陵是真实存在过的古代县名，不是虚构的地名。2. 富陵县最早设置于汉代，辖区大致在现在的江苏省淮安市盱眙县东北部。3. 富陵地处淮河下游，古代属于楚地，道教文化在这一带有较长的传播历史。4. 诗人选择富陵作为前世所在地，和当地的道教文化氛围有一定关系。5. 富陵县在后来的历史变迁中被并入其他县，现在已经不再使用这个地名。6. 现在江苏省盱眙县还有富陵湖的地名遗存，就是古代富陵县的所在地证明。7. 这个地名的使用让诗歌的虚构内容带有了一定的现实依据，更有真实感。8. 读者可以通过这个地名了解古代地理名称的变迁情况。
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读写应用
诵读指导
1. 这首诗是七言绝句，诵读的时候每一句可以按照四三的节奏来断句。2. 第一句“梦游仙馆/逢真侣”，读的时候语气要轻柔，体现出梦境的缥缈感。3. 第二句“为说生前/与此身”，读的时候语气要平缓，体现出真人诉说的平和感。4. 第三句“本是富陵/朱隠士”，读的时候语气要坚定，体现出身份的确定性。5. 第四句“暂来人世/秉陶钧”，读的时候语气要开阔，体现出胸怀天下的气度。6. 整首诗的诵读速度要稍慢，不要太快，符合诗歌的缥缈意境。7. 诵读的时候可以适当加重每句第四个字的读音，突出节奏停顿的位置。8. 这样的诵读方式可以帮助读者更好地体会诗歌的情感和意境。
句式仿写指导
1. 这首诗的句式非常规整，属于典型的七言绝句叙事结构，适合仿写。2. 仿写的时候可以按照“虚构场景/事件+人物对话/点明内容+身份说明+行为表达”的结构来写。3. 比如可以写“梦里归家/逢祖母，为说童年/往事真。本是村头/顽稚子，暂来都市/逐风尘。”4. 仿写的时候要注意每一句的字数都是7个字，符合七言句式的要求。5. 可以选择自己熟悉的场景来写，比如梦境、回忆、偶遇等场景都可以。6. 仿写不需要严格遵守格律，只要句式规整、内容通顺就可以。7. 通过这样的仿写可以锻炼自己的叙事能力和文字凝练能力。8. 仿写的内容要真实表达自己的感受，不要刻意追求华丽的辞藻。
名句应用指导
1. 核心名句“本是富陵朱隠士，暂来人世秉陶钧”可以用在很多写作场景中。2. 当我们想要表达自己不忘初心、牢记自身来历的时候可以引用这句诗。3. 比如写关于人生追求的作文时，可以用这句诗来表达自己的人生定位。4. 当我们想要表达自己暂时身处某个环境，有更重要的使命要完成的时候也可以引用。5. 比如写关于社会责任的作文时，可以用这句诗来表达自己的担当。6. 引用的时候可以根据需要适当调整语义，不需要完全贴合原诗的道教含义。7. 这句诗的语气非常开阔，适合用在比较正式的抒情或者议论类的文章中。8. 恰当引用这句诗可以让文章更有文化底蕴，增强文字的感染力。
关联知识图谱
《游仙诗十四首》（郭璞）同主题
1. 郭璞的《游仙诗十四首》是魏晋时期游仙诗的代表作品，和本诗主题相同。2. 两首诗都通过描写漫游仙境的内容来表达对修仙出世的向往。3. 郭璞的游仙诗更多抒发的是对现实的不满，本诗更多表达的是修道有成的自得。4. 两首诗都带有鲜明的道教文化色彩，是中国古代游仙文学的组成部分。5. 通过对比阅读两首诗可以了解游仙诗从魏晋到唐代的发展变化。6. 两首诗都采用了虚构仙境情节的创作手法，来表达自己的思想情感。7. 读者可以阅读郭璞的《游仙诗》来进一步了解游仙诗的创作传统。8. 这两首诗都对后世的游仙类文学创作产生了一定的影响。
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作者 POET
安惇 1042年-1104年
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