游层岩

朝寻白鹅山,夕次层岩曲。

中虚谷窈窕,一水流其腹。

澄渟注渊奫,冬夏不盈缩。

初疑有神物,毛骨森戚促。

魂惊不敢吐,发腻不敢沐。

跨梁怛临深,矧敢濯余足。

闻昔宅秘怪,蒙鸿状河渎。

黄昏嗥猩鼯,正昼飞蝙蝠。

豚肩走巫觋,歌舞神所欲。

寻幽到其趾,精爽戒托宿。

张公熙宁初,曾是舒幽独。

镌题百许字,焕烂夺人目。

几呵护守严,百魅不敢触。

往往风雨夜,啾啾鬼神哭。

乃知正直士,所至即蒙福。

往时元次山,今日蒋颖叔。

或镵阳华铭,或刻舜祠录。

与公成三人,万代仰高躅。

因书岩石间,聊用美淇澳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感敬畏
创作背景
北宋中后期作者游历桂州层岩时所作
本诗创作于北宋熙宁变法之后,作者游历岭南桂州(今广西桂林)境内的白鹅山后,傍晚抵达层岩探幽,见到岩壁上熙宁初年张公所留题刻,又联想到唐代元结、北宋蒋颖叔的同类题刻创作,有感于正直贤士的精神影响力,即兴创作本诗记录所见所感。
宋代桂州层岩(今广西壮族自治区桂林市东郊层岩)
本诗创作地点为宋代广南西路桂州辖区内的层岩,地处今广西桂林东郊,是喀斯特地貌作用形成的天然溶洞,毗邻白鹅山,地下暗河穿洞而过,自古为岭南地区知名的探幽游览胜地,至今仍保留有大量宋代文人题刻遗迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句固定为五字,不受近体诗格律、押韵、平仄的严格限制,句式灵活自由,适合铺陈叙事、抒发复杂情志,是汉魏以来古典诗歌的核心体裁之一,历代文人多以此体裁创作纪游、咏史类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次:开篇写层岩幽深险峻的自然环境带来的惊惧敬畏,中间写当地巫觋祭祀习俗带来的神秘肃穆感,结尾见先贤题刻后转为对正直士大夫精神力量的赞颂与追慕,情感转折自然,内核正向积极,是宋代纪游诗常见的情感表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点字是“次”,意思是临时停留、驻扎。第二个是“窈窕”,这里用来形容山谷幽深曲折的样子。第三个是“渟”,指水静止不流动的状态。第四个是“奫”,形容水深而且广阔的样子。第五个是“矧”,是文言里的连词,意思是何况、况且。第六个是“镵”,指用刀具镌刻、雕刻的动作。第七个是“高躅”,指高尚的品行和事迹。这些都是宋代文言作品里的常见实词,掌握后可以读懂大部分同类古诗文。
逐句白话释义
早晨出发去探寻白鹅山,傍晚时分停留在层岩的转弯处。山谷中间空旷幽深,一条水流从岩洞的中间穿过。清澈的静水汇聚成深潭,冬天夏天都不会满溢也不会干涸。一开始我怀疑里面藏着神奇怪物,吓得浑身汗毛倒竖。我心惊胆战不敢出声,头发油了也不敢用这里的水洗头。走过木梁的时候害怕掉进深水里,更何况敢把脚伸进去洗呢。听说以前这里住着秘怪,体型庞大像江河一样。黄昏的时候猩猩和鼯鼠嚎叫,大白天都有蝙蝠飞来飞去。巫觋们拿着猪腿来祭祀,唱歌跳舞来满足神的喜好。我寻幽探胜走到岩洞脚下,精神下意识提醒我不要在这里过夜。熙宁初年张公曾经来这里排遣独居的寂寞。他在岩壁上刻了一百多字,字迹光彩夺目很是显眼。有神灵护佑这些题刻,各种妖魔鬼怪都不敢触碰。往往刮风下雨的夜晚,还能听到鬼神啾啾的哭声。这才知道正直的士人,所到的地方都会给当地带来福气。以前有元次山,现在有蒋颖叔。有的刻了阳华铭,有的刻了舜祠录。和张公加起来一共三个人,万代之后都会有人仰慕他们的高尚行迹。于是我把这首诗写在岩石上,姑且用来赞美他们像淇澳的竹子一样的高尚品格。
核心主旨与内容概括
本诗是一首纪游说理诗,完整记录了作者游览层岩的全过程。开篇交代出游的时间和地点,接着描写层岩幽深险峻的自然环境和当地的祭祀风俗,营造出神秘惊悚的氛围。后半部分转而描写看到张公题刻后的感悟,点明正直贤士的精神可以震慑邪祟、福泽一方的核心主旨。最后将张公与前代的元结、当代的蒋颖叔并列,抒发了作者对三位先贤的追慕和景仰之情。整首诗叙事清晰,情感转折自然,说理直白易懂,是典型的宋代纪游类诗作。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓,开篇两句交代行程,语速稍快,读出出游的轻松感。描写岩洞环境的部分语速放慢,语气压低,读出幽深神秘的氛围。描写祭祀和惊惧心情的部分语气稍显凝重,读出紧张感。看到题刻后的部分语气逐渐上扬,读出豁然开朗的感觉。结尾赞颂先贤的部分语气庄重,读出景仰的情绪。每句五言按照“二三”的节奏断句即可,不需要额外的停顿。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“乃知正直士,所至即蒙福”的先叙事后说理的句式结构。前面先铺陈叙述具体的事件或者场景,后面用“乃知XX,XX即XX”的结构点明自己的感悟和道理。比如可以写游玩见到守林人常年驻守山林的场景,后面接“乃知坚守者,所至即青山”。也可以写看到志愿者帮助他人的场景,后面接“乃知善意者,所至即温暖”。这个句式结构简单直白,适合用于记叙文的结尾点明主旨。
核心名句写作应用
“乃知正直士,所至即蒙福”这句可以用于写赞美公职人员、道德模范的作文里。比如写扶贫干部扎根乡村带领村民致富的文章,结尾可以用这句诗来赞美扶贫干部的正直品格给乡村带来的变化。也可以用于写廉政主题的文章,用来形容正直的官员主政一方,给当地百姓带来福祉。还可以用于写历史人物的作文,比如写包拯、海瑞等清官的事迹时,用这句诗来总结他们的历史贡献。
关联知识图谱
元结《阳华岩铭》同类型题刻纪游作品
本诗提到的元次山就是唐代文学家元结,他曾经在阳华岩题刻《阳华岩铭》,和本诗所写的张公题刻、蒋颖叔题刻性质相同,都是古代文人游览名胜时刻石留文的纪游作品,三者创作逻辑一致,核心都是借题刻抒发个人情志、记录游览经历。
桂林喀斯特地貌对应自然景观
本诗描写的层岩属于桂林喀斯特地貌的一部分,桂林是中国喀斯特地貌分布最集中、景观最丰富的地区之一,当地有大量类似层岩的溶洞景观,是中国南方喀斯特世界自然遗产的核心组成部分。

名句 CLASSIC LINES

乃知正直士,所至即蒙福
该句是本诗的核心主旨名句,直白点明了正直贤士所到之处可震慑邪祟、福泽一方的核心观点,语言质朴刚健,兼具理趣与教化意义,后世常被用于称颂廉吏贤臣的品格影响力,是宋诗纪游说理类作品中的代表性名句之一。

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作者 POET

练潜夫
北宋地方官员、文人

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