送无可上人

圭峰霁色新,送此草堂人。

麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。

独行潭底影,数息树边身。

终有烟霞约,天台作近邻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
送别无可上人游天台
本诗创作于唐宪宗元和年间,是贾岛在圭峰草堂寺送别堂弟无可上人前往天台山游方修行时所作,无可是唐代著名诗僧,与贾岛多有唱和作品传世。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全诗共八句,每句五字,符合近体诗格律规范。五言律诗定型于初唐时期,是唐代文人最为常用的诗歌体裁之一,在唐代诗坛拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是送别同为方外之人的堂弟无可上人的不舍之情,第二层是对无可上人游方修行的期许与祝福,第三层是借送别抒发自身对出世烟霞生活的向往,情感真挚冲淡,符合僧人群体的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
圭峰指终南山支脉圭峰山,霁色指雨后初晴的景色。麈尾是魏晋以来僧人、名士常用的清谈道具,外形类似拂尘。蛩鸣指蟋蟀的叫声。烟霞约指相约一起隐居山林的约定。天台指浙江天台山,是佛教天台宗的发源地。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义用法。
逐句白话释义
第一句写雨后初晴的圭峰山景色格外清新。第二句点明自己正在送即将远行的草堂寺僧人无可。第三句写无可带着麈尾和自己一同离开寺院。第四句写蟋蟀的鸣叫声里,他暂时告别了寺院的亲友。第五句写他独自赶路时,身影会倒映在潭水之中。第六句写他走累了就多次靠着路边的树木休息。第七句写我们终究还有一起隐居山林的约定。第八句约定将来要到天台山做相邻居住的好友。
核心主旨与内容概括
本诗围绕送别无可上人的核心事件展开,先写送别时的环境,再写送别的场景,接着想象友人独行路上的状态,最后许下未来同隐的约定。整首诗没有过于浓烈的悲伤情绪,充满了方外之人冲淡平和的气质,既表达了送别时的不舍,也展现了二人共同的出世志趣。
跨学科 · 是什么
圭峰与天台山地理位置地理学
圭峰位于今天陕西省西安市鄠邑区,属于秦岭终南山的支脉,因山峰形状像玉圭得名。天台山位于今天浙江省台州市,是我国东部的著名山脉,两座山一西一东,距离超过一千公里,说明无可上人的这次游方路程非常遥远。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要平和冲淡,不要带有过于浓烈的悲伤情绪。断句按照五言诗的常规节奏,每句前两字后稍作停顿,比如“圭峰/霁色新,送此/草堂人”。颈联“独行/潭底影,数息/树边身”要读得稍慢一些,突出诗句的孤寂质感,尾联要读得略带期许感,体现对未来约定的向往。
基础句式仿写指导
可以模仿颈联“独行潭底影,数息树边身”的对仗句式,用动作加场景的结构进行仿写。比如写旅途场景可以写“独行沙上迹,数歇路边亭”,写读书场景可以写“闲翻书里句,静品盏中茶”,仿写时要注意前后两句的词性相对,场景协调,符合对仗的基本要求即可,不用严格遵守平仄规则。
核心名句写作应用
“独行潭底影,数息树边身”可以用来描写独自赶路的状态,也可以用来形容一个人独自奋斗、孤独前行的过程。比如写自己独自备考的场景时可以用“那段独自备考的日子,我常常想起贾岛的诗句‘独行潭底影,数息树边身’,虽然孤独但每一步都走得踏实”,也可以用来写旅行中的所见所感,突出独处的静谧感。
关联知识图谱
唐代送别诗同体裁|同主题
本诗属于唐代送别诗的范畴,唐代送别诗数量众多,多写友人、亲人离别时的情感,是唐诗的重要题材类型,本诗是其中以方外之人送别为主题的代表性作品。
贾岛苦吟风格同作者
本诗是贾岛苦吟创作风格的典型代表,贾岛作诗讲究字句雕琢,常常花费大量时间打磨诗句,“二句三年得,一吟双泪流”就是他对自己创作状态的描述。

名句 CLASSIC LINES

独行潭底影,数息树边身
这两句是贾岛最为知名的名句之一,据贾岛自注,此二句是其耗费三年时间雕琢而成,吟诵时常常感动落泪,后世多将其视为贾岛苦吟创作风格的典型代表,被历代诗话作品反复提及,还常被用作禅意书画的创作题材。

标签 TAGS

作者 POET

贾岛 779年—843年
中晚唐著名诗人,唐代苦吟诗派代表人物,与孟郊并称“郊寒岛瘦”

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