赠圣可证师

吾道日凋丧,末流殊可嗟。

师门互开辟,学者如泥沙。

欲求超然姿,驽厩搜渥洼。

子初为儿童,岐嶷众所夸。

长能游学海,宛转穷津涯。

谁知蓬蒿底,忽睹挺生麻。

向来挈瓶盂,同我栖烟霞。

朝昏事禅悦,神观静不哗。

子今未三十,涵养滋根芽。

行看觉苑中,绰现优昙花。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨 · 期许 · 赞美
创作背景
北宋禅门衰微背景下赠别后辈
这首诗为北宋诗僧惠洪所作,创作于其晚年寄居江浙禅寺期间。当时禅门正道衰落,不同派系弟子互相攻讦,后学根基浮躁,作者见到天资出众、潜心修持的年轻弟子圣可证师,有感而发创作此诗相赠。
江浙地区禅寺
据《全宋诗》惠洪生平考证,这首诗创作时惠洪正寄居在江浙一带的民间禅寺。当地是两宋时期禅宗发展的核心区域,禅风鼎盛同时也存在派系纷争的问题,地域文化对诗歌内容的呈现存在直接影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁,起源于汉代,句式统一为五字,不受篇幅、平仄、押韵规则限制,创作自由度较高。酬赠诗是古代文人用于赠送他人、传递情意的诗歌类别,历代均有大量经典作品传世。这首是作者赠给佛门弟子圣可证师的酬赠类五言古诗,兼具禅意与现实关怀。
情感 · 解读
这首诗开篇先慨叹当时佛门正道衰落、末流乱象丛生的社会状况,随后转笔书写圣可证师年少聪慧、潜心修禅的优异特质。全诗核心情感包含对佛门浮躁风气的惋惜慨叹,对圣可证师天资出众、持心清正的由衷赞许,也寄寓了作者对年轻后辈成长为佛门栋梁的殷切期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“凋丧”意为衰落衰败,“末流”指后世持心不正的佛门子弟,“岐嶷”形容孩童聪慧出众异于常人,“禅悦”指修禅过程中获得的清净愉悦心境,“优昙花”是佛教传说中的祥瑞仙花,相传三千年才开放一次。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻含义,普通读者可以轻松掌握。
逐句白话释义
第一二句:我所信奉的佛门正道日渐衰落,后世的末流乱象实在让人嗟叹。第三四句:不同师门的弟子互相攻讦排挤,求学的人多如泥沙却少有真才实学。第五六句:想要寻觅超凡出众的人才,就像要在普通马厩里寻找千里马渥洼。第七八句:你小时候就聪慧出众,被所有人交口夸赞。第九十句:长大之后你畅游知识的海洋,费尽心力探索学问的边界。第十一二句:谁能想到在乱蓬蓬的蒿草丛里,忽然看到了挺拔生长的麻秆。第十三十四句:之前你拿着瓶钵法器,和我一同栖居在云雾缭绕的山中。第十五十六句:早晚都沉迷于修禅的愉悦,静思冥想从不喧哗吵闹。第十七十八句:你现在还不到三十岁,涵养修为正在不断扎根成长。第十九二十句:眼看着佛门圣地之中,就要优雅地开出祥瑞的优昙花。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗僧惠洪写给年轻禅僧圣可证师的赠诗,先慨叹当时禅门风气败坏、弟子攻讦、后学浮躁的乱象,再回忆圣可证师从小到大的成长经历,赞许他天资出众、潜心修持的优秀品质,最后寄寓了对他未来成长为佛门栋梁、传承正道的殷切期望。全诗情感真挚,语言平实,没有晦涩的禅门术语,普通读者也能感受到其中的真挚情意。
跨学科 · 是什么
蓬蒿、麻的生物学特征植物学
蓬蒿是常见的野生菊科草本植物,通常丛生杂乱、植株低矮,常被视为荒地里的杂草。麻是重要的传统经济作物,茎秆笔直挺拔,高度远高于蓬蒿,茎皮纤维可以用来制作布料、绳索。二者在野外环境中经常混生,古人很早就注意到二者外形的明显差异,常用这一对比形容优秀人才在庸碌人群中脱颖而出的状态,这类比喻在唐宋诗词中十分常见,没有专业术语,普通读者都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
全诗整体诵读语气要平缓沉静,符合禅诗的气质。开篇前六句写禅门乱象,读得沉重稍慢,体现出慨叹的情绪。中间描述圣可证师成长经历的部分语气逐渐明快,体现赞许的态度。结尾四句写期许的部分语气微微上扬,充满希望。断句采用“二二一二”或“二二三”的五言诗常规断句方式,每句最后一个字稍作停顿,方便体会韵脚的节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写“谁知X底,忽睹X”的转折比喻句式,先用前半句铺垫普通甚至恶劣的环境,再用后半句突出优秀事物的出现,表达惊喜的情绪。比如“谁知陋巷底,忽睹栋梁材”“谁知寒潭底,忽睹骊龙珠”都是符合这个句式的仿写,既保留了原句的转折逻辑,又可以根据不同的使用场景替换内容,非常适合日常写作使用。
核心名句写作应用
“谁知蓬蒿底,忽睹挺生麻”可以用在写发现人才、赞美他人在恶劣环境中成长的作文场景里。比如写乡村教师培养出优秀学生的时候,就可以用这句话来夸赞学生在艰苦的环境中依然成长得出类拔萃;写基层干部选拔的时候,也可以用这句话来形容从基层脱颖而出的优秀人才,能够让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
佛教祥瑞意象同意象|文化关联
优昙花是佛教经典中记载的祥瑞之花,传说三千年才开一次,常用来比喻极为稀有难得的人或事物。这首诗中用来比喻圣可证师是难得的佛门人才,和其他佛教诗词中优昙花的意象内涵完全一致,是中国古典文学中常见的佛教文化意象。

名句 CLASSIC LINES

谁知蓬蒿底,忽睹挺生麻
这句以蓬蒿丛中长出挺拔的麻秆为喻,形象凸显了圣可证师在浮躁的禅门风气中出淤泥而不染的优异特质。

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作者 POET

释道潜 活动于北宋哲宗、徽宗时期
北宋僧人、诗人

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