崇圣寺斌公房

近来惟一食,树下掩禅扉。

落日寒山磬,多年坏衲衣。

白须长更剃,青霭远还归。

仍说游南岳,经行是息机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊
创作背景
探访僧舍创作
本诗为贾岛探访幽州崇圣寺僧人斌公的居所时即兴创作,创作时间约为贾岛中晚年游历幽州时期,创作动因是诗人对斌公清寂修行状态的触动,学界对创作具体年份存在小幅争议,但普遍认可其为贾岛禅诗代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代成熟的五言律诗体裁,每句五字,全诗共八句,符合近体诗格律规范。五言律诗起源于南北朝,至初唐定型,是唐代文人常用的诗歌体裁之一,在写景抒情类创作中应用广泛,兼具格律严谨性与内容表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感为对僧人斌公清苦修行、息机忘世状态的赞赏,寄寓了诗人对远离世俗纷扰、回归清净境界的认同与追慕,情感克制平和,无强烈情绪宣泄,整体呈现出清寒幽静的基调,符合贾岛诗歌一贯的清苦审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“一食”指佛教修行制度,僧人每日只吃一餐饭,过午不食。“禅扉”指禅房的门。“磬”是佛教寺院中使用的打击乐器,诵经或召集僧人时使用。“衲衣”指僧人穿的用碎布缝制的衣服。“南岳”指衡山,是佛教名山。“息机”指放下世俗的心思和功利欲望。所有字词含义都符合唐代诗歌和佛教用语的通用解释,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句写斌公近来每天只吃一餐饭。第二句写他在树下关着禅房的门。第三句写落日照着寒冷的山,传来寺院的磬声。第四句写他那件破旧的僧衣已经穿了很多年。第五句写他白胡须长了就剃掉。第六句写青色的雾气飘远了又飘回来。第七句写他还说要去南岳衡山游历。第八句写他在路上行走就是为了放下世俗的杂念。译文直白易懂,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗主要描写了诗人拜访崇圣寺僧人斌公居所时看到的场景,细致刻画了斌公清苦简单的修行生活,展现了斌公远离世俗、淡泊清净的内心世界,表达了诗人对这种禅寂生活状态的认可和欣赏。诗歌整体风格清冷幽静,和所描写的内容气质高度契合,读者很容易感受到诗歌传递的平和安静的氛围。
跨学科 · 是什么
佛教一食制度社会学
一食制度是佛教早期就有的修行规定,要求僧人每日只在中午之前吃一顿饭,过了中午就不再进食,目的是帮助僧人减少对物质的欲望,专注于修行。这种制度在唐代禅宗僧人中比较常见,很多追求清苦修行的僧人都会严格遵守这个规定,是佛教修行中常见的行为规范。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要缓慢,语气要平和安静,不要有太大的起伏。断句位置为:近来/惟一食,树下/掩禅扉。落日/寒山/磬,多年/坏衲衣。白须/长更剃,青霭/远还归。仍说/游南岳,经行/是息机。每句最后一个字可以稍微拖长读音,突出诗歌的韵律感,让读者更好地感受诗歌清冷的意境。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“落日寒山磬,多年坏衲衣”的意象叠加写法,选取几个能够体现人物特点的景物和物件组合在一起,不需要添加连接词,就能很好地烘托氛围。比如仿写描写乡间老人生活的句子可以写:“斜阳柴门犬,旧屋粗布衣”,和原句的结构和表达效果一致,适合日常写作中用来刻画人物场景。
核心名句应用
“落日寒山磬,多年坏衲衣”这句可以用在描写清净修行生活、表达淡泊心境的作文里,比如写自己去寺院游玩看到僧人生活的场景时,可以引用这句来烘托清冷安静的氛围,也可以用在形容人不追求物质享受、专注于自己精神追求的场景中,应用场景比较广泛,能够提升文字的氛围感。
关联知识图谱
《题李凝幽居》同主题
《题李凝幽居》同样是贾岛描写幽静生活的代表作品,和本诗一样都刻画了清净远离世俗的生活场景,风格都属于清冷幽静的类型,都体现了贾岛对清净境界的追求,适合放在一起对比阅读,感受贾岛诗歌的统一风格特点。

名句 CLASSIC LINES

落日寒山磬,多年坏衲衣
该句以落日、寒山、磬声、破僧衣四个意象叠加的写法,凝练刻画了禅者清苦修行的状态,意境清冷孤寂。

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作者 POET

贾岛 779年—843年
中晚唐著名诗人,唐代苦吟诗派代表人物,与孟郊并称“郊寒岛瘦”

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