六出飘萧万瓦干,冰壶天地不容看。

金门贺客螭头冷,草阁吟终粟瓦寒。

故人家在西溪上,欲叩柴门兴已阑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
情感旷达 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗体裁,全诗共六句,每句七字,不受近体诗严格的平仄、对仗、句数限制。古体诗起源于汉代,是唐代近体诗成熟之前古代诗歌的主流体裁,擅长抒发随性洒脱的情志。相较于格律严苛的七言律诗,七言古体诗创作自由度更高,更适合表达不受束缚的个人感受。
情感 · 解读
本诗核心情感为古代文人随性洒脱的旷达志趣与不慕世俗的隐逸情怀。诗人目睹雪后澄澈清寒的天地景致,与世俗宫廷的应酬冷寒形成鲜明对比,自然生起探访故友的念头,最终兴尽而返,完全遵循内心感受行事,不执着于世俗定义的结果。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
六出是中国古代对雪花的通用别称,古人观察到雪花多为六角形态,便用六出作为雪花的代称。螭头指古代宫殿屋脊、台阶处装饰的螭形构件,是皇家建筑等级的标志性装饰。粟瓦指覆盖了一层薄雪如同粟米一般的屋瓦,形象写出了雪粒落在瓦上的状态。兴已阑的意思是兴致已经完全消尽,阑在这里是残、尽的含义。这些字词都是古典诗词中的常用字词,理解它们的含义是读懂全诗的基础。本诗没有生僻的通假字和古今异义字,整体用词浅白易懂,符合咏物诗的用词特点。读者不需要太多专业知识就能轻松理解字词的表层含义,也能快速感知诗句传递的情绪。
逐句白话释义
第一句写六角形的雪花飘飘洒洒落下来,万千屋瓦都被薄雪覆盖,看起来洁白干爽。第二句写下雪之后的整个天地洁白得就像冰壶打造的一样,明亮澄澈得让人不敢长时间直视。第三句写皇宫金门前前来朝贺的宾客站在螭头装饰旁,只觉得冷风刺骨十分寒冷。第四句写我在简陋的草庐中吟完诗歌,看着落满雪粒的屋瓦,只觉得阵阵寒意包裹着自己。第五句写我忽然想到我的老朋友就住在西溪的岸边,距离我居住的地方并不远。第六句写我本来打算前去拜访他,快要走到他家柴门前的时候,探访的兴致已经完全消尽,于是便转身回家了。整首诗的内容平铺直叙,没有晦涩的表达,读者很容易就能跟随文字走完诗人的整个心理过程。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是诗人记录自己雪天的所见所感,先是看到雪后澄澈的天地美景,又联想到宫廷中官员应酬的辛苦,对比自己在草庐中吟诗的闲适生活。之后诗人忽然生出探访好友的念头,走到好友门前又因为兴致消尽选择返程。整首诗没有宏大的叙事,也没有激烈的情绪表达,只是平实记录了诗人一个普通雪天的生活片段。但正是这种平实的记录,传递出中国古代文人不执着于结果、遵从内心感受的旷达人生态度,也表现了诗人不羡慕世俗官场生活、安于隐逸闲适的价值取向。普通读者很容易从这首诗中感受到松弛、随性的情绪价值,产生情感共鸣。
跨学科 · 是什么
雪花的六角形态物理学
雪花是天空中的水汽遇冷凝华形成的冰晶,属于六方晶系,晶体结构天然呈现六角对称的特点。早在西汉时期,中国古人就已经观察到雪花的六角形态,比西方早了近千年。古人用“六出”代指雪花,完全符合科学事实,是古人细致观察自然的体现。这句诗没有夸张的文学修饰,真实记录了下雪时的自然现象,体现了古代咏物诗写实的特点。普通读者了解这个知识点后,就能更容易理解“六出”这个别称的来源,也能感受到古人观察自然的细致程度。这个知识点属于基础的物理常识,不需要太多专业背景就能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要放缓,声调保持清冷平缓,不需要太大的音量起伏。读前两句描摹雪景的内容时,语速稍慢,重读“六出”“冰壶”两个词,突出雪后天地的澄澈感。读三四句对比场景的内容时,读“金门贺客”声调稍高带一点疏离感,读“草阁吟终”声调降低带一点闲适感,突出两者的差异。读最后两句的时候,语速稍柔,“欲叩柴门”四个字稍快,“兴已阑”三个字拖长音,表现出洒脱随性的感觉。诵读时可以搭配轻柔的古风背景音乐,更容易进入诗歌的情境,感受到诗句传递的情绪。初学者按照这个方法诵读,很快就能掌握这首诗的诵读节奏,准确传递诗歌的情感。
基础句式仿写指导
这首诗最后两句“故人家在西溪上,欲叩柴门兴已阑”的句式非常适合仿写,结构为“某人/某物在某地,想要做某件事兴致消尽就放弃”。仿写时不需要严格遵循格律,只要句式结构相近即可,重点是传递出随性洒脱的情绪。比如我们可以仿写“咖啡店在巷尾处,欲买咖啡兴已阑”,表达出门买咖啡走到半路不想去的松弛状态。也可以仿写“风景区在山脚下,欲去登山兴已阑”,表达准备去爬山走到门口又不想去的随性选择。仿写时可以结合自己的日常生活场景,不需要刻意追求文雅,真实表达自己的情绪即可。初学者多练习几次,就能熟练运用这个句式表达自己的随性感受,也能更深刻理解诗句的情绪内核。
核心名句日常写作应用
“故人家在西溪上,欲叩柴门兴已阑”这句名句非常适合在日常写作中使用,适用的场景非常广泛。当我们想要表达做事不执着于结果、注重过程感受的观点时,就可以引用这句诗。比如写游记时,我们赶了很久的路却没看到想看的风景,就可以写“古人云‘故人家在西溪上,欲叩柴门兴已阑’,虽然没看到期待的日出,一路上的雾凇美景已经足够让我满足”。比如写生活感悟时,我们准备做某件事最后又放弃了,就可以写“想起那句‘故人家在西溪上,欲叩柴门兴已阑’,没必要强迫自己做没兴趣的事,遵从内心的选择就好”。这句诗没有晦涩的表达,不管是写正式文章还是发朋友圈都很适用,引用后能快速提升文字的文化感。
关联知识图谱
王子猷雪夜访戴同典故
这句诗化用了《世说新语·任诞》中王子猷雪夜访戴安道的经典典故,王子猷雪夜忽然想念好友戴安道,乘船走了一夜才到好友家门口,却没有进门直接返回,旁人问他原因,他说“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。两句诗的内核和典故完全一致,都是表达遵从内心感受、不执着于结果的旷达态度。这个典故是中国古代文人精神的代表性典故,流传极广,后世很多文学作品都有化用。普通读者了解这个典故后,就能更深刻理解诗句的情感内核,也能感受到中国古典文化的传承性。

名句 CLASSIC LINES

故人家在西溪上,欲叩柴门兴已阑
这两句是本诗的核心名句,化用《世说新语》中王子猷雪夜访戴的经典典故,用浅白的语言精准表现了乘兴而行、兴尽而返的旷达人生态度。

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作者 POET

张商英 1043年-1121年
北宋中后期政治家、文学家,佛教居士

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