题杨氏聚义轩

聚义归清虚,无欠亦无余。

聚利赴嗜欲,自丧俄自续。

义在诗与书,利在金与珠。

金珠壮人颜,俯仰一世间。

我去彼不随,彼去我不观。

诗书入青瞳,藏蓄心腑中。

贻之修乃孙,操之修乃躬。

秧种秀沃壤,愿饱万腹空。

源泉洌清甃,既与还不穷。

开轩有意哉,短什嘉仙翁。

黾勉慎所交,高攀古人风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 崇敬 · 高洁
创作背景
题咏聚义轩
本诗为北宋诗人黄庶(黄庭坚之父)为杨氏所建聚义轩题写的作品,创作时间约为宋仁宗庆历年间,创作动因是嘉许轩主重义轻利、以诗书传家的价值取向,全诗无作者生平无关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代,不要求严格平仄对仗,押韵灵活、篇幅自由,适合说理与抒情结合的创作,在中国古代诗歌史上有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对重义轻利价值取向的推崇,对杨氏诗书传家家风的赞美,以及对世人传承古人高尚风范的期许,是儒家传统义利观的通俗文学表达,历代主流解读无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
清虚
清虚指清净无挂碍的精神境界,源自道家思想,这里指秉持义的准则所能达到的平和状态。
嗜欲
嗜欲指人的各种感官嗜好与欲望,这里指追逐物质利益带来的享乐需求。
躬指自身、自己,修乃躬就是修养自身的品行。
洌清甃
洌指水清澈的样子,甃是井壁,洌清甃就是指井里涌出的清冽泉水。
逐句释义
秉持义的准则就能达到清净的境界,没有亏欠也没有盈余。追逐利益迎合欲望,很快就会迷失自我还会反复犯错。义的载体是诗和书,利的载体是金和珠。金银珠宝能让人容颜光鲜,不过是人世间短短几十年的东西。我离开的时候它们不会跟着我,它们消失的时候我也不会在意。诗书读进眼里,就会藏在心里。传给后代可以修养子孙的品行,自己践行可以修养自身。就像秧苗在肥沃的土壤里生长,希望能喂饱一万个饥饿的人。就像井里的清冽泉水,给别人取用也不会枯竭。您建造这座聚义轩很有意义,我写这首短诗来赞美您这位高洁的长者。希望您谨慎选择交往的人,努力追上古人的高尚风范。
核心主旨
本诗通过对比义和利的不同价值与影响,赞美了聚义轩主人重义轻利、推崇诗书传家的高洁品格,倡导人们树立正确的价值取向,学习古人的高尚风范。
跨学科 · 是什么
儒道合流思想哲学
这首诗里既提到了儒家的义利观,也提到了道家的清虚境界,是宋代儒道思想融合的通俗体现,没有晦涩的专业术语,普通人都能理解。
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读写应用
诵读指导
诵读时每五个字做一次停顿,整体语速平缓沉稳,读到义和利对比的句子时适当加重语气,结尾两句语气可以稍昂扬,体现出期许的情感。
句式仿写
可以仿写本诗“义在诗与书,利在金与珠”的对比句式,用直白的对仗突出两种事物的差异,比如“德在仁与礼,恶在骄与奢”“暖在衣与食,安在和与平”都是符合要求的仿写。
名句应用
核心名句“义在诗与书,利在金与珠”可以用在讨论价值观、精神追求、人生选择的日常写作里,比如写自己对物质和精神的选择时,可以引用这句话来强化自己选择精神追求的观点。
关联知识图谱
儒家义利之辨同思想
本诗核心内容是讨论义与利的价值高低,是儒家传统义利之辨思想的文学表达,二者核心逻辑完全一致。

名句 CLASSIC LINES

义在诗与书,利在金与珠
该句以直白的对比点明了作者的价值取向。

标签 TAGS

作者 POET

黄裳

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