次舒尧文秋夜有感之韵

自越趋儒林,由吴两江渡。

四年如退之,疏慵傲名数。

西风今又来,庭柯泣珠露。

荣枯几番新,闲日常自度。

誓为天汉游,捣药看玉兔。

逆行非吾心,焉用忧日暮。

典籍犹可捐,宁雕子云赋。

万事归自然,所得先去故。

洒落桐庐君,高源欲东赴。

外物非所谋,此学良足据。

但以中致虚,元气腹当饫。

壮怀感暮秋,群动还太素。

宋玉悲何为,忘失聊适屦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
友朋唱和抒怀之作
本诗是北宋诗人黄裳与友人舒尧文的唱和作品,创作于黄裳辞官闲居江浙时期,彼时诗人已脱离官场俗务,专注于儒学与道家思想研究,因友人舒尧文寄赠秋夜感怀诗作,遂依原韵和作此篇以抒心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌核心体裁之一,每句以五字为基本单位,全篇句数无严格限制,格律自由,不强制要求对仗、平仄,押韵规则灵活。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋、唐代发展成熟,是古典诗歌中创作自由度最高的体裁之一,尤其适合抒发长段情志、阐述义理。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对过往江浙宦游生涯的释然超脱,第二层是对秋来物候荣枯变化的淡然接纳,第三层是坚守治学理想、不为外物名利所扰的坚定信念,同时饱含对友人舒尧文高洁品格的赞许与共勉之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“自越趋儒林”中的“趋”指奔赴、投身。“由吴两江渡”中的“两江”指长江和钱塘江。“四年如退之”中的“退之”是唐代文学家韩愈的字。“疏慵傲名数”中的“名数”指世俗名位、礼法。“誓为天汉游”中的“天汉”指银河。“捣药看玉兔”中的玉兔是古代神话中在月中捣药的仙兽。“宁雕子云赋”中的“子云”是西汉辞赋家扬雄的字。“宋玉悲何为”中的宋玉是战国楚国文学家,是悲秋题材的开创者。“忘失聊适屦”中的“适屦”指穿着舒适的鞋子,比喻闲适自在的状态。
逐句白话释义
从越地奔赴儒学圈子,从吴地渡过长江、钱塘江。四年时光像韩愈一样,疏懒闲散傲视世俗名位。西风如今又吹来了,庭院树上的露珠像在哭泣。草木荣枯几番更新,我悠闲地度过每一天。发誓要到银河游览,看月中的玉兔捣药。违背世俗心意不是我的本心,何必为日暮到来忧愁。典籍都可以舍弃,宁愿像扬雄一样雕琢辞赋。万事都要顺应自然,想要收获先要摒弃旧念。洒脱的桐庐友人你,思想像高源之水向东奔流。身外之物不是我要谋求的,治学才是最可靠的依托。只要保持内心虚静,腹中就会充满元气。暮秋时节触动了我的壮志,万物都回归本真状态。宋玉为什么要悲秋呢?忘记得失只管自在生活就好。
核心主旨概括
本诗是诗人回应友人的唱和之作。开篇先回顾了自己过往在江浙一带游学、为官的经历。接着描写秋风吹过、庭院树木挂满露珠的秋夜景象。诗人由景物的荣枯变化联想到人生的起伏际遇。表达了自己不追求世俗名利,只想潜心治学、顺应自然的志向。同时赞许了友人舒尧文高洁的品格和治学的坚持。提出治学要保持内心虚静,吸纳天地元气的观点。最后反用宋玉悲秋的典故,表达了自己旷达闲适的人生态度。整首诗情感真挚,理趣与情志交融。
跨学科 · 是什么
天汉、玉兔的天文指代天文学
“天汉”是中国古代对银河的传统称呼。银河是横跨星空的一条乳白色亮带,由大量恒星组成。古代人民因为其外观像银色的河流,所以将其命名为天汉、天河等。“玉兔”是中国古代对月亮的代称之一。古人观察到月亮上的阴影形状类似兔子,因此创造了玉兔在月中捣药的神话。月亮是地球唯一的天然卫星,围绕地球公转。这些天文指代是中国古代天文认知和神话传说结合的产物。在古典诗词中经常被用来营造浪漫、高远的意境。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句停顿一次,整体节奏舒缓。开篇两句叙事,语气平稳,语速中等。中间两句写秋景,语气轻柔,略带感慨。抒怀部分语气坚定,语速稍慢,突出诗人的志向。赞许友人的部分语气亲切,饱含赞赏之意。最后反用宋玉悲秋的部分,语气旷达,语速放缓。整体诵读要突出诗人淡然坚定的情感基调。句与句之间的停顿稍长,体现古诗的韵律感。
句式仿写指导
本诗“荣枯几番新,闲日常自度”采用对比句式,前半句写自然景物的客观变化,后半句写人的主观状态,仿写时可以先写自然或社会的客观变化,再写自己的应对态度。比如可以仿写为“寒暑几番易,寸心常自安”,前半句写季节交替的客观变化,后半句写内心的安定状态,符合原句的结构逻辑。
名句写作应用
核心名句“万事归自然,所得先去故”适合用于表达顺应规律、放下执念的主题场景。比如写关于成长的作文时可以引用:“古人说‘万事归自然,所得先去故’,我们只有放下过去的成绩和遗憾,才能轻装前行,收获新的成长。”也可以用于写关于自然规律的作文,表达对事物发展规律的尊重。
关联知识图谱
《九辩》同典故
本诗反用宋玉悲秋典故,宋玉《九辩》开篇即言“悲哉秋之为气也”,是中国悲秋文学的源头,本诗反问“宋玉悲何为”,表达旷达的人生态度,二者同源反向应用。

名句 CLASSIC LINES

万事归自然,所得先去故
这句是本诗的核心名句,精准概括了诗人的人生哲学。

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作者 POET

黄裳

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